#حديث النورفي إمامة مولاتنا_فاطمة

#حديث النورفي إمامة مولاتنا_فاطمة

#الحديث_الأول: ذكر محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين وقال : (《وَأَئِمَّةُ بَرِيَّتِي》).
فمولاتنا فاطمة إمام.. فهل قال الله عن ال 13 معصوم إمام ولم يقصد مولاتنا الزهراء.. حاشا لله .. فهذا يكون قصور في البيان.

#معاني_الاخبار : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ :
( إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قَبْلَ الْأَجْسَادِ بِأَلْفَيْ عَامٍ،فَجَعَلَ أَعْلاَهَا وَ أَشْرَفَهَا أَرْوَاحَ مُحَمَّدٍ،وَ عَلِيٍّ،وَ فَاطِمَةَ،وَ الْحَسَنِ،وَ الْحُسَيْنِ،وَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ،فَعَرَضَهَا عَلَى السَّمَاوَاتِ،وَ الْأَرْضِ،وَ الْجِبَالِ،فَغَشِيَهَا نُورُهُمْ.
فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِلسَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبَالِ :هَؤُلاَءِ أَحِبَّائِي،وَ أَوْلِيَائِي،وَ حُجَجِي عَلَى خَلْقِي ، <<وَأَئِمَّةُ بَرِيَّتِي >> [ أي الأئمة هم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة من اولاد الحسين .. كما في بداية الحديث الشريف… اي فاطمة إمام في نص صريح وواضح من مصدر موثوق.. فتاملوا ]
مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُمْ،لَهُمْ وَ لِمَنْ تَوَلاَّهُمْ خَلَقْتُ جَنَّتِي،وَ لِمَنْ خَالَفَهُمْ وَ عَادَاهُمْ خَلَقْتُ نَارِي.. ).
________

#الحديث_الثاني : قال يا محمد اتحب ان تراهم أي الأئمة : وذكر نور فاطمة… وبعد أن رأى أنوارهم والزهراء معهم قال له:
یَامُحَمَّدُهُمُالْأَئِمَّةُمِنْ_بَعدِکَ
فمولاتنا فاطمة إمام.. بنص قول الله.
هل يوجد اوضح من هذا الحديث الشريف.
#لكن قال صلى الله عليه وآله:
[وَ أَعْجَبُ مِنْ هَذَا قَوْمٌ یَسْمَعُونَ هَذَا الْکَلَامَ ثُمَّ یَرْجِعُونَ إِلَی أَعْقَابِهِمْ بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمُ اللَّهُ]

#ارشاد_القلوب : فقُلْت:ُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَیْنَ کُنْتُمْ وَ عَلَی أَيِّ مِثَالٍ کُنْتُمْ؟

قَالَ صلى الله عليه وآله: ( کُنَّا أَشْبَاحاً مِنْ نُورٍ تَحْتَ الْعَرْشِ نُسَبِّحُ اللَّهَ وَ نُقَدِّسُهُ وَ نُمَجِّدُهُ
لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَی السَّمَاءِ وَ بَلَغْتُ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَی وَدَّعَنِي جَبْرَئِیلُ قُلْتُ: یَا جَبْرَئِیلُ حَبِیبِی أَفِي هَذَا الْمَکَانِ تُفَارِقُنِي؟
فَقَال:َ إِنِّي لَا أَجُوزُهُ فَتَحْتَرِقَ أَجْنِحَتِي.
ثُمَّ زُخَّ بِي فِي النُّورِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَیَّ:
یَا مُحَمَّدُ إِنِّي اطَّلَعْتُ إِلَی الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَرْتُکَ مِنْهَا فَجَعَلْتُکَ نَبِیّاً
ثُمَّ اطَّلَعْتُ اطِّلَاعَةً فَاخْتَرْتُ مِنْهَا عَلِیّاً وَ جَعَلْتُهُ وَصِیَّکَ وَ وَارِثَ عِلْمِکَ وَ الْإِمَامَ بَعْدَکَ
وَ أُخْرِجُ مِنْ أَصْلَابِکُمَا الذُّرِّیَّةَ الطَّاهِرَةَ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِینَ خُزَّانَ عِلْمِي
فَلَوْلَاکُمْ مَا خَلَقْتُ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةَ وَ لَا الْجَنَّةَ وَ لَا النَّارَ
یَا مُحَمَّدُ أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهُمْ؟ قُلْتُ نَعَمْ یَا رَبِّ.
فَنُودِیتُ یَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَکَ:
فَإِذَا أَنَا بِأَنْوَارِ عَلِي و فاطمةُ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحُجَّةِ یَتَلَأْلَأُ مِنْ بَیْنِهِمْ کَأَنَّهُ کَوْکَبٌ دُرِّي
فَقُلْت:ُ یَا رَبِّ مَنْ هَذَا؟
قَال:َ #یَامُحَمَّدُهُمُالْأَئِمَّةُمِنْ_بَعدِکَ
الْمُطَهَّرُونَ مِنْ صُلْبِکَ وَ هَذَا الْحُجَّةُ الَّذِي یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ یَشْفِي صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ ).
#قُلْنَا: بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ قُلْتَ عَجَباً
فَقَالَ صلى الله عليه وآله:
( وَ أَعْجَبُ مِنْ هَذَا قَوْمٌ یَسْمَعُونَ هَذَا الْکَلَامَ ثُمَّ یَرْجِعُونَ إِلَی أَعْقَابِهِمْ بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمُ اللَّهُ
وَ یُؤْذُونَنِي فِیهِمْ مَا لَهُمْ لَا أَنَالَهُمُ اللَّهُ شَفَاعَتِي ).

[إرشاد القلوب]
_________

#وكذلك في دعاء التوسل الوارد عنهم :
تتوسل برسول الله ثم بأمير المؤمنين ثم بمولاتنا الزهراء
ثم بالأئمة المعصومين.. وفي نهاية التوسل.. تتوجه للذين توسلت بهم ال 14 معصوم وتقول :
( ياسادَتِي وَمَوالِيَّ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ < أَئِمَّتِي > لِيَوْمِ فَقْرِي )

#تخاطب الذين توسلت بهم ال 14 معصوم وتقول لهم :
( إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ < أَئِمَّتِي > ) ..
#ألا يكفي هذا النص الشريف
على إمامة مولاتنا العظيمة فاطمة الزهراء صلواتُ الله عليها.

#وقالت مولاتنا العظيمة فاطمة صلواتُ الله عليها :

( طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ ، وَإِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ ).

[ وطاعتنا ].. فطاعتهم كلهم واجبة..

[ وَإِمَامَتَنَا ].. فكلهم أئمة.. 14 إمام .

فهل تقول امامتنا مع طاعتنا ولا تقصد امامتها كما قصدت طاعتها
.. فهل هي سيدتي ومولاتي قاصرة عن البيان .. حاشاها صلى الله عليها . آيةٌورِوَايةٌودِرَاية