إمامة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

💥 ذكر أهل البيت عليهم السلام إمامة فاطمة عليها السلام في كثير من المواضع تصريحاً أو تلميحاً، وهنالك مجموعة كبيرة من الأدلة عليها:
🌙- ما جاء في دعاء التوسل بعدما نذكر الأئمة الأربعة عشر ومن ضمنهم فاطمة فنقول:
( يا سادَتِي وَمَوالِيَّ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ #أَئِمَّتِي وعُدَّتِي لِيَوْمِ فَقْرِي وحَاجَتي إلى الله ).
📚 مفاتيح الجنان ص196، بحار الأنوار الشريف ج99 ص251
——————————
🌙- قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( لمّا أسري بي إلى السماء … قال عزّ وجلّ : ارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار علي #وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن القائم في وسطهم كأنّه كوكب درّي قلت : ربِّ من هؤلاء ؟ قال : #هؤلاء_الأئمة).
📚 عيون أخبار الرضا ج1 ص61
——————————
🌙- قال إمامنا الصادق عليه السلام: ( إنّ الله تبارك وتعالى لمّا خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الأئمة وخلق شيعتهم أخذ عليهم الميثاق … وأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله على جميع الأئمة وشيعتهم الميثاق بذلك، … ).
📚 الكافي الشريف ج1 ص499
💥 ففي بداية الرواية ذكر النبي فاطمة ثم قال (وجميع الأئمة) ولم يقل (والأئمة) أو (والأئمة منهما)، وختم بمنطق واضح أنّ هنالك مجموعتان أئمة وشيعة، فلأي مجموعة تنتمي الزهراء عليها السلام؟ .
——————————
🌙- عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ( الإثنا عشر الإمام من آل محمد كلهم محدث، من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السلام، فرسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام هما الوالدان ).
📚 الكافي الشريف ج1 ص581
——————————
🌙- عن أبي الجارود عن أبي جعفر قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ( إني وإثنا عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض يعني أوتادها وجبالها … ).
📚 الكافي الشريف ج1 ص582
💥 وفي هذه الرواية والتي قبلها إشارة واضحة للأئمة الأربعة عشر.
——————————
🌙- قال فاطمة عليهاالسلام: ( فجعل الله طاعتنا نظاماً للملّة ، وإمامتنا أماناً من الفرقة ). 📚 الإحتجاج ج1 ص144
………………………………………………….
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#إشاراتواضحةفيإمامةالزهراء:

1️⃣ الأولى : إنّ الباري عزّ وجلّ تحدث عن إمامة فاطمة وكيف عطل الناس إمامتها :
🌕 البئر المعطلة يعني الإمام//
– عن نصر بن قابوس قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزّ وجلّ : ( وبئر معطلة وقصر مشيد ) قال : #البئرالمعطلةالإمام_الصامت، والقصر المشيد : الإمام الناطق.
📚 معاني الأخبار ص 111

🌕 فاطمة وأولادها هم البئر المعطلة//
– عن صالح بن سهل قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قوله تعالى ( وبئر معطلة وقصر مشيد ) أمير المؤمنين عليه السلام القصر المشيد ، #والبئرالمعطلةفاطمةعليهاالسلام_وولدها معطلون من #الملك.
📚 تأويل الآيات ج 1 ص 346
——————————
💥 إذاً فاطمة إمام عطلها الناس من الملك،
فما معنى الملك في الكتاب وحديث العترة ؟

– عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى : ” فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيماً ”
قال : جعل منهم الرسل والأنبياء والأئمة فكيف يقرون في آل إبراهيم عليه السلام وينكرونه في آل محمد ؟ ! صلى الله عليه وآله قال : قلت : ” وآتيناهم ملكا عظيما ” ؟
قال : الملك العظيم أن جعل فيهم أئمة ، من أطاعهم أطاع الله ، ومن عصاهم عصى الله ، فهو الملك العظيم.
📚 الكافي الشريف ج1 ص254
——————————
💥 إذاً #الإمام: هو صاحب الملك العظيم الذي من أطاعه أطاع الله ومن عصاه عصى الله، وبعبارة مختصرة، الإمام هو الذي ذلّ الله له كل شيء كما جاء في الزيارة الجامعة الكبيرة ( وذلّ كلّ شيءٍ لكم )،
وكل هذه الصفات مجتمعة في فاطمة فهي البئر المعطلة يعني أنّها صاحبة الملك العظيم، وطاعتها طاعة الله ومعصيتها معصية الله لأنّ رضاها وغضبها هو رضا الله وغضبه كما جاء عن النبي صلى الله عليه وآله: ( إنّ الله ليغضب فاطمة ويرضى لرضاها ).
📚 مناقب آل أبي طالب ج3 ص106
#وطاعة_فاطمة مفروضة على جميع الخلق :
– قال الإمام الباقر عليه السلام متحدثاً عن فاطمة عليها السلام: ( ولقد كانتْ صلوات الله عليها #طاعتُها مفروضةً على جميعِ مَن خَلَقَ الله مِن الجنّ، والإنسِ، والطير، والبهائم، والأنبياء، والملائكة ).
📚 دلائل الإمامة ص106

💥 إذاً تطبيق إمامتها هو بقيمومتها على الدين، وقيمومتها نافذة منذ أن خلق الله الخلق والحديث أعلاه فيه إشارة واضحة لذلك، وكذلك ما جاء عن إمامنا الصادق:
( هي الصديقة الكبرى ، وعلى معرفتها دارت القرون الأولى ).
📚 بحار الأنوار الشريف ج43 ص107
——————————
💥 وفاطمة ليس فقط هي من الذين طاعتهم طاعة الله، بل لا تتحقق طاعة الله ولا طاعة محمد وعلي إلا بطاعتها فكيف يتحقق الإيمان بإمامة محمد وعلي دون الإيمان بإمامتها وقيمومتها على الدين؟ فلقد جاء في زيارتها: ( وزعمنا أنّا لك أولياء ومصدقون وصابرون لكل ما أتانا به أبوك صلى الله عليه وآله وأتي به وصيه، فإنّا نسألك إن كنا صدقناك إلا ألحقتنا بتصديقنا لهما لنبشر أنفسنا بأنّا قد طهرنا بولايتك )،
وهذه الزيارة هي شرح للحديث القدسي الشريف:
– عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، عن الله تبارك وتعالى أنّه قال: ( يا أحمد ! لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا عليّ لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما ).
📚 العوالم ، السيدة الزهراء ج1 ص44
~~~~~~~~~
2️⃣ ثانياً : هنالك عدة سلاسل للإمامة كسلسلة الأئمة الإثني عشر وسلسة الأئمة الأربعة عشر وسلسلة أئمة الأئمة الثلاثة هم محمد وعلي وفاطمة وهذه إحدى الروايات التي تتحدث عن أئمة الأئمة:
– عن محمد بن سنان قال: كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام فأجريت اختلاف الشيعة، فقال: ( يا محمد إن الله تبارك وتعالى لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة، فمكثوا ألف دهر، ثم خلق جميع الأشياء، فأشهدهم خلقها وأجرى طاعتهم عليها وفوض أمورها إليهم، فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى، ثم قال: يا محمد هذه الديانة التي من تتدينها مرق ومن تخلف عنها محق، ومن لزمها لحق، خذها إليك يا محمد ).
📚 الكافي الشريف ج1 ص441
~~~~~~~~~
3️⃣ الثالثة : – فاطمة عليها السلام هي كفؤ علي كما جاء في روايات أهل البيت عليهم السلام فكيف يكون علي إماماً وهي لا ؟ أي منطق هذا ؟
– فاطمة هي الحجة على الأئمة من ولدها وهي أعظم من أولادها فكيف يكونون أئمة وهي لا؟ فقد ورد عن سيد الشهداء وهو يحدث العقيلة : ( جدّي خيرٌ مني ، وأبي خيرٌ منّي ، وأُمّي خيرٌ منّي ، وأخي خيرٌ منّي ، ولي ولكلّ مسلم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أُسوة ). 📚 الإرشاد ج2 ص94
– فاطمة هي القيمة على الدين فكيف يكون الدين هو دينها وهي ليست بإمام ؟
– القرآن وصفها بأنّها إحدى الكبر، والكبر هم محمد وعلي وفاطمة فكيف يكون اثنان منهم أئمة وهي ثالث الكبر ليست بإمام ؟
~~~~~~~~~
4️⃣ الرابعة : لو لم تقتل فاطمة عليها السلام فهل ستكون هي إماماً للحسن والحسين أم يكونون هم أئمتها؟ هل من المكن أن يكون أحد إماماً لفاطمة غير بعلها وأبيها؟ قطعاً هذا مستحيل، فالزهراء هي الحجة على الحسن والحسين وهي الأعلم وهي الأفضل وهي الأعلى لأنّها كفؤ علي فهي علي وعلي هي.
~~~~~~~~~
5️⃣ الخامسة : من خصائص الإمام أن يكون فيه روح القدس كما قال علي عليه السلام:
– ( صار محمد نبيا مرسلا وصرت أنا صاحب أمر النبي ، قال الله عز وجل * ( يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده ) * وهو روح الله لا يعطيه ولا يلقى هذا الروح إلا على ملك مقرب أو نبي مرسل أو وصي منتجب فمن أعطاه الله هذا الروح فقد أبانه من الناس وفوض إليه القدرة وأحيى الموتى وعلم بما كان وما يكون وسار من المشرق إلى المغرب ومن المغرب إلى المشرق في لحظة عين وعلم ما في الضمائر والقلوب وعلم ما في السماوات والأرض ).
📚 إلزام الناصب ج1 ص34
——————————
– وكما جاء عن علي بن إبراهيم في قوله تعالى : ( “رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده” قال روح القدس وهو خاص لرسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام ).
📚 تفسير القمي ج2 ص256
💥 إذاً روح القدس هو خاص بالأنبياء والأئمة.
——————————
– وروح القدس في فاطمة كما قال إمامنا الصادق عليه السلام وفي نسخة هي روح القدس: ( “تنزل الملائكة والروح فيها” “والروح” روح القدس وهو في فاطمة ، سلام الله عليها ( من كل أمر سلام ) يقول : من كل أمر مسلمة، ( حتى مطلع الفجر ) حتى يقوم القائم عليه السلام ).
📚 تأويل الآيات ج2 ص382
~~~~~~~~~
6️⃣ السادسة : دليل قاطع على إمامة فاطمة هو قول أمير المؤمنين عليه السلام:
( يا كميل الدين لله فلا يقبل الله من أحد #القيام_به إلا رسولاً أو نبياً أو وصياً، يا كميل هي نبوة ورسالة وإمامة وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو عامهين مبتدعين ).
📚 بحار الأنوار الشريف ج74 ص418
——————————
💥 علي عليه السلام يقول إنّ الدين لله ولا يكون قيّم على الدين إلا نبياً أو إماماً،
والله عزّ وجلّ يقول في سورة البينة إنّ فاطمة هي القيمة على الدين كما ورد:
– عن أبي جعفر صلوات الله عليه في قوله عزّ و جلّ : ‏{ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ } قَالَ : هِيَ فَاطِمَةُ صَلَوَات الله عَلَيْهَا.
📚 تأويل الآيات ج2 ص829

فهذا من الأدلة الواضحة جداً على إمامة فاطمة، وهنالك دليل آخر من نفس حديث أمير المؤمنين حين قال: يا كميل هي نبوة ورسالة وإمامة وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو عامهين مبتدعين، فأين تكون فاطمة؟ إما تكون من الأنبياء أو من الأئمة أو من الشيعة أو من الضالين؟
~~~~~~~~~
7️⃣ السابعة : الإمام الحجة يتحدث عن إنكار إمامته ويقول بأنّ له أسوة بالزهراء في إنكار إمامته حيث ورد:
– عن أبي عمرو العمري ، قال : تشاجر ابن أبي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف وذكر ابن أبي غانم أن أبي محمد مضى ولا خلف له ، ثم إنهم كتبوا في ذلك كتابا وأنفذوه إلى الناحية وأعلموه بما تشاجروا فيه ، فورد جواب كتابهم: ( إنّه أنهي إلي ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة أمرهم فغمنا ذلك لكم لا لنا … أوما سمعتم الله عز وجل يقول : * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
الأمر منكم ) * ؟ … وفي ابنة رسول الله صلى الله عليه وعليها لي أسوة حسنة وسيردى الجاهل رداء عمله وسيعلم الكافر لمن عقبى الدار … )
📚 إلزام الناصب ج1 ص387
——————————

#اعرفإمامكوعرّف_بإمامك