الشيرازية يكرهون الخامنائية والخامنائية يكرهون الشيرازية الصدرية يكرهون السيستانية والحكيمية والحكيمية والسيستانية يكرهون الصدرية الإخبارية يكرهون الأصولية والأصولية يكرهون الاخبارية اليمانية يكرهون المولوية والمولوية يكرهون اليمانية _ إلا أن جميع هذه الفرق تتفق على كره الشيخ عبدالحليم الغزي وتحاربه بل أنهم في كثير من الأوقات يشاركون منشورات أو مقاطع فيديو تحارب الشيخ الغزي لغيرهم من الفرق وهذا ما لا تجده في الأوضاع الطبيعية فلا الخامنائية يستمعون لباسم ولا الشيرازية يستمعون للأكرف _ عندما تدقق بعمق في هذه الحالة تجد أن السبب وراء هذا الاتفاق على حربه أن منهجية الشيخ الغزي هي المنهجية الوحيدة التي تستهدف تثقيف الشيعي وتحرير عقله ودفعه لقراءة كتب حديث ال محمد صلوات الله وسلامه عليهم وهذا الكلام ليس مبالغة فلو دققت النظر في من يتتلمذون على محاضرات الشيخ الغزي لوجدت أنهم يلتهمون كتب الأحاديث التهاما ويتعطشون للمزيد اما بقية الفرق تجد ألسنة طويلة وعقول فارغة تناقش في التقليد والنصوص وتجد المناقشة لا يمتلك في بيته كتاب سليم أو الكافي أو البرهان أو بصائر الدرجات هذا بالإضافة إلى حالة الجرأة والشجاعة التي يمتلكها الشيخ الغزي والتي يحسده عليها كثير من الإخبارية الجبناء الذين كانوا يتذرعون الروايات التقية ليلا ونهارا وكانت منشوراتهم توزع في الخاص عبر الماسنجر والواتساب إلا أن دفاع الشيخ الغزي عنهم وعن مقتل الميرزا الإخباري جهلهم يخرجون رؤوسهم من الجحور التي بنوها وتخندقوا تحتها بحجة التقية ومن باب فلما اشتد ساعده رماني قام الشيرازية الذين كانوا يجبنون عن قول أن الخوئي ظلم الشيرازي (في مجلس تأبين للشيرازي أقيم في الكويت قبل ٨ سنوات تقريبا تحدث الشيخ الغزي بعد عدد من المعممين من عتاة الشيرازية ومردتهم الذين وقفوا يتحدثون عن فكر وعلم الشيرازي ويلمحون ويغمزون كعادة المعممين الجبناء عن سرقة الجنازة أو ظلم الحكومة الإيرانية له دون ذكر اسماء كعادة العمائم الطابقية ولم يتم التطرق من قريب أو بعيد عن ظلم حوزة النجف الشيرازي وذلك من أجل ترتيبات مستقبلية المرجعية مرتضى الشيرازي يتم العمل عليها اذ ان الصراع بين حسين الشيرازي ومرتضى الشيرازي بدأت تلوح ملامحه في الأفق ، وحين جاء دور الشيخ الغزي في إلقاء كلمة سلط الضوء على ظلم الحوزة النجفية للسيد الشيرازي فكانت عيون العمائم الطابقية تدور في محاجرها وتوصيل رسائل لبعضها البعض وكاد شرار الحسد أن يحرق المكان بأكمله )والاخبارية الذين دافع عنهم الشيخ بشن حروب شديدة على الشيخ الغزي وللحديث بقية قد نتطرق لها في أوقات لاحقة
الذهن فرع لما في الخارج ياجاهل وهذا من البديهيات
الظاهر اتباع المدلس الغزي المصنمين له لم يدرسُ فلسفة القوم وحكمة الشيخ اعلى الله مقامه فجلس المنحرف الغزي يلعب بعقولهم الآمان الآمان ياصاحب الزمان
أنا استمعت إلى الفيديو
قال الشيخ الغزي أن شريك الباري لا وجود له
هي فكرة موجودة في الذهن اما في الواقع لا وجود لها
لو كان الشيخ الغزي يؤمن بشريك الباري لقال أن شريك الباري موجود في الواقع
الشيخ الغزي جاي يشرح العدم ويضرب مثال للتوضيح مثل شريك الباري عدم لا وجود له
هذا يقول لك أن شريك الباري عدم لا وجود له وانت تتهمه بأنه يؤمن بشريك الباري
عندما تصفه ما فيه يعتبر توصيف وهو جائز
لكن عندما تصفه بما ليس فيه يعتبر سب وهو غير جائز
والشيخ عبدالحليم الغزي ليس جاهل وليس مدلس
اكثر من خمسة الاف ساعة محادثات وخطب على النت غير المؤلفات والكتب وتصفه بالجاهل
السيد علي السيستاني يصفونه بالاعلم ولم نسمع له خطبة واحدة والشيخ الغزي الذي له اكثر من خمسة الاف ساعة على النت ويكون جاهل
أين هذا من العدل والانصاف
ما لكم كيف تحكمون
والشيخ توفيق البوعلي لم يصف الشيخ الغزي بالتدليس هذه من كيسك
أحب الشيخ الغزي لأنه نور بصيرتنا وهدانا إلى الطريق الصحيح
عندما تابعت الشيخ الغزي امور كثيرة تغيرت في حياتي
حفظ الله الشيخ العزيز الحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
أهدأ ولا تعصب
لماذا تسب وتشتم ( مدلس جاهل )
الذي يسب ويشتم هو العاجز على الرد يلجأ إلى السب والشتم
إنما الذي على الحق لا يسب ولا يشتم
ما ذكرت اسم مؤلف الكتاب !!
كنت تقول تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب والان تقول فيديو
هل تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب أو في فيديو
أنت تقول قرأت الكتاب والان تقول فيديو
ما عرفنا لك
كل يوم لك كلمة غير
انت تعرف الفيديو الذي تم الرد فيه على الشيخ الغزي عطني الفيديو ليش تخليني ادور
ليس من واجبي ان ابحث وادور
أنت الملزم والمطالب بإثبات صحة كلامك أو تكون كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي
اكتب اسم الكتاب يظهر لك اسمه وايضا قام بتسجيله فيديو وقام بالرد على الغزي المدلس الجاهل تحصل عليه في اليوتيوب
اما سؤالك الثاني اقول لك نعم قرأت الكتاب
اما سؤالك الثالث نعم الكتاب يرد على تدليسات الغزي بحق الشيخ الأوحد ولو سألت المؤلف و المتابعين للساحة الدينية لأقالو لك الذي قلناه
يقولون البينة على من ادعى واليمين على من انكر
المدعي مطالب بالبينة التي تثبت ادعائه
انت راضي والراضي كما الفعال باتهام الشيخ الغزي بالتدليس ولذلك مطالب كما منصف مطالب بإثبات ذلك بالدليل
لم تذكر اسم الكتاب
اذكر اسم الكتاب
حتى اسم الكتاب لم تذكره
هذا الكتاب ليس له اسم
لماذا لم تذكر اسم الكتاب ؟؟
عدم ذكر اسم الكتاب يدعوا إلى التعجب والاستغراب
عدم ذكر اسم الكتاب دليل عدم المصداقية
تقول
إذا احسنا الظن فيك نقول انك غير قارئ لكتب الشيخ الأوحد وغير متابع لبرامج الغزي
ولكن الظاهر انك تتابع الغزي وتعلم تدليساته وافتراءاته وكذبه واتهامته على الشيخ الأوحد ولكن تخفي ذلك بسبب صنميتك له
أقول
سواء قرأت كتب الشيخ الاوحد أو لم أقرأها انت مدعي على الشيخ عبدالحليم الغزي وملزم بإثبات ادعائك بالدليل
إذا لم تثبت ادعائك على الشيخ الغزي بالدليل والاثبات والبرهان تكون كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي وهذا يظرب في عدلك وامانتك وصدقك وانصافك
المظحك في الامر أنك مسمي نفسك منصف وانت الانصاف بريء منك براءة الذئب من دم يوسف
شكلك جديد في الحوارات
الا تعلم ان كلامك لا قيمة له ولا يساوي فلسا واحدا إذا كان غير موثق بالادلة والاثباتات والبراهين التي تثبت صحته
تقول
و سبحان الله تتهمني بالكذب والافتراء والتجني على الغزي لاني دافعت عن الشيخ الأوحد الذي دلس عليه الغزي ؟!
اقول
يقولون المتهم بريء حتى تثبت بالدليل ادانته
تدافع عن الشيخ الاوحد بالكذب والافتراء والبهتان على الشيخ الغزي وتريد مني مساعدتك
هل تريد مني مساعدتك على الكذب والافتراء والبهتان والتجني على الشيخ الغزي
تقول
هذا الغزي كذب وافترى ودلس ووثق اكاذيبه على قناته الفضائية وهي منتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لكن الصنمية تمنعك تصديق ذلك.
اقول
أنا قلت لك لا احد يكذب ويفتري ويوثق كذبه وافتراءاته وبهتانه
لو كان الشيخ الغزي كذب وافترى على الشيخ الاوحد لجبت الدليل الذي يثبت ذلك
الشيخ الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد ولا وجود لما تدعيه بحق الشيخ الغزي
لو كان لبان
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
عيب عليك يا منصف لا تتصرف هذه التصرفات
الواحد اذا ذكر كلاما يذكر المصدر حتى نراجع
الواحد يذكر الكلام ويذكر المصدر وإذا ذكر الكلام ولم يذكر المصدر يكون كاذب ومفتري ومتجني
أين قال الشيخ الاوحد أن الابدال ثلاثين
وأين الفيديو الذي قال الشيخ الغزي نقلا عن الشيخ الاوحد كما تدعي ان الابدال اربعين
أنت الان كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي حتى تثبت بالدليل ما تدعي
وتقول
أنا الذي اعرفه أن الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل
وانت الان تتهم الشيخ الغزي بأنه كذب وافترى ودلس على الشيخ الاوحد
وننتظر اثبات ذلك
اقول
إذا احسنا الظن فيك نقول انك غير قارئ لكتب الشيخ الأوحد وغير متابع لبرامج الغزي
ولكن الظاهر انك تتابع الغزي وتعلم تدليساته وافتراءاته وكذبه واتهامته على الشيخ الأوحد ولكن تخفي ذلك بسبب صنميتك له
و سبحان الله تتهمني بالكذب والافتراء والتجني على الغزي لاني دافعت عن الشيخ الأوحد الذي دلس عليه الغزي ؟!
تقول
لا احد يكذب ويفتري ويدلس ويوثق اكاذيبه واعطيتك مثالا على ذلك لأن هذه تعتبر دليل ادانه تدينه
اقول
هذا الغزي كذب وافترى ودلس ووثق اكاذيبه على قناته الفضائية وهي منتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لكن الصنمية تمنعك تصديق ذلك.
الى هنا ينتهي الحوار مع هذا الغزاوي الذي يدعي انه اوحدي احقاقي فانا اطلت الحديث معه حتى تعلمون ان هؤلاء غزاوية يدعون انهم تابعين لمدرسة الشيخ الأوحد والميرزا الإحقاقي وهم في الحقيقة يحاربون مدرسة الشيخ الاوحد والميرزا الاحقاقي من الداخل لانهم منافقين فهذا الموقع المفروض اسمه نور الغزي وليس نور الإحقاقي لكن صاحب الموقع يستغ اسم الاحقاقي لنشر مقاطع الغزي
لا اقول الا حفظ الله آية الله المعظم الحكيم الإلهي والفقيه الرباني المولى الميرزا عبدالله الحائري الإحقاقي ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
والله يعينه على اعدائه فأعدائه كثيرون التفكيكين من جهة والعرفاء من جهة والفلاسفة من جهة والسطحيين من جهة والركنية من جهة واتباع حوزة النجف وقم من جهة واتباع ولاية الفقيه من جهة
والمنافقين من جهة وووو
تقول
نعم كلامك صحيح
فالشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال ثلاثين والغزي يدلس ويكذب على الشيخ الاوحد ويقول ان الشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال اربعين
شفت اشلون يكذب الملعون؟
اقول
عيب عليك يا منصف لا تتصرف هذه التصرفات
الواحد اذا ذكر كلاما يذكر المصدر حتى نراجع
الواحد يذكر الكلام ويذكر المصدر وإذا ذكر الكلام ولم يذكر المصدر يكون كاذب ومفتري ومتجني
أين قال الشيخ الاوحد أن الابدال ثلاثين
وأين الفيديو الذي قال الشيخ الغزي نقلا عن الشيخ الاوحد كما تدعي ان الابدال اربعين
أنت الان كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي حتى تثبت بالدليل ما تدعي
وللمعلومية
اللعن معناه الطرد والابعاد عن رحمة الله
وإذا هذا الذي تلعنه لا يستحق اللعن اللعنة ترجع إلى الاعن
تقول
اي مشايخ تقصد؟ هؤلاء المشايخ يدعون انهم من الشيخية وهم في الحقيقة اتباع لحوزة النجف و قم وكذلك انت تدعي انك من الشيخية وانت في الحقيقة تابع للغزي
ولا مالسر في دفاعك المستميت عن الغزي وهو الذي دلس وكذب على الشيخ الأوحد؟
اقول
اقصد بذلك المشايخ والخطباء والعلماء الذي يرجعون في التقليد إلى مرجعية الاحقاقي
والسر في الدفاع عن الشيخ الغزي هو دفاعه عن الشيخ الاوحد والشيخية
وإذا الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما هذا لا يعني أن يتحول الى عدو
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
تقول
كيف تريد مني ان احسن الظن بمن تهجم على مدرسة الشيخ الأوحد بالاكاذيب والافترائات والتدليسات؟
هذا لن يكون ابداً
اقول
ننتظر اثبات ذلك
أنا الذي اعرفه أن الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل
وانت الان تتهم الشيخ الغزي بأنه كذب وافترى ودلس على الشيخ الاوحد
وننتظر اثبات ذلك
تقول
نعم فهذا الغزي وثق اكاذيبه وافتراءاته وبهتانه على الشيخ الأوحد واتباعه على قناته بالصوت والصورة وهي منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعية
(وجهه مصبوب بمرق).
اقول
لا احد يكذب ويفتري ويدلس ويوثق اكاذيبه واعطيتك مثالا على ذلك لأن هذه تعتبر دليل ادانه تدينه
ننتظر اثبات ما تدعي بحق الشيخ عبدالحليم الغزي حفظه الله تعالى ورعاه وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
الكذب على الشيخ الاوحد هو ان تنقل كلاما من كتبه هو ليس موجودا اصلا في كتبه ولم يحصل ذلك
اقول
نعم كلامك صحيح
فالشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال ثلاثين والغزي يدلس ويكذب على الشيخ الاوحد ويقول ان الشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال اربعين
شفت اشلون يكذب الملعون؟
تقول
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد
تتهم الشيخ عبدالحليم الغزي بأنه كاذب ومدلس على الشيخ الاوحد ولم يحصل ذلك
الذي حصل هو أن الشيخ عبدالحليم الغزي قد خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الراي لا يفسد للود قضية
اقول
ههههه الصنمية تمنعك ان تعترف بان حبيب قلبك الغزي كذاب ومفتري إذا هذا لايسمى كذب وافتراء فماهو الكذب والافتراء؟
تقول
الان فهمت سبب موقفك السلبي والمشين للشيخ عبدالحليم الغزي لأنك تابع لمرجعية النجف وقم لو كنت تابع لمرجعية الاحقاقي لأحسنت الظن في الشيخ الغزي بسبب دفاعه عن الشيخ الاوحد واتباعه
اقول
انا ليس تابع لمراجع النجف وقم ولا تابع للغزي بل تابع لمدرسة الشيخ الأوحد والميرزا الإحقاقي
كيف تريد مني ان احسن الظن بمن تهجم على مدرسة الشيخ الأوحد بالاكاذيب والافترائات والتدليسات؟
هذا لن يكون ابداً
تقول
ولكن ما ذكره الشيخ الغزي ان السيد الخوئي لا يجوز الصلاة خلف الشيخية الذين في الاحساء لأن عندهم عقائد غير صالحة لم اسمعها من مشايخ وعلماء الشيخية في خطبة من خطبهم المعلنة
لم اسمعها الا من الشيخ عبدالحليم الغزي
اقول
اي مشايخ تقصد؟ هؤلاء المشايخ يدعون انهم من الشيخية وهم في الحقيقة اتباع لحوزة النجف و قم وكذلك انت تدعي انك من الشيخية وانت في الحقيقة تابع للغزي
ولا مالسر في دفاعك المستميت عن الغزي وهو الذي دلس وكذب على الشيخ الأوحد؟
تقول
الذي ينشر اكاذيبه وافتراءاته هذا يعني يوثق اكاذيبه وافتراءات وبهتانه
اقول
نعم فهذا الغزي وثق اكاذيبه وافتراءاته وبهتانه على الشيخ الأوحد واتباعه على قناته بالصوت والصورة وهي منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعية
(وجهه مصبوب بمرق).
كذب على اتباع الشيخ الاوحد بانه يدافع عن الشيخ الاوحد قربة لله تعالى وهو في الحقيقة لولا مشاكله مع اتباع حوزة النجف واتباع حوزة قم لمادافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
ولكن مع هذا لم يستطع اخفاء حسده وكره وحقده فتهجم على الشيخ الاوحد واتباعه وجعلهم اخس من حافر حمار اما الفائدة بالنسبة له هو المال والشهرة فالبعض لسذاجته يدعم الغزي بالاموال لانه يراه كما تراه و من الاستفادات هو نشر حلقاته كما ينشر هذا الموقع وهو يدعي انه اوحدي احقاقي
الكذب على الشيخ الاوحد هو ان تنقل كلاما من كتبه هو ليس موجودا اصلا في كتبه ولم يحصل ذلك
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد
تتهم الشيخ عبدالحليم الغزي بأنه كاذب ومدلس على الشيخ الاوحد ولم يحصل ذلك
الذي حصل هو أن الشيخ عبدالحليم الغزي قد خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الراي لا يفسد للود قضية
لو كنت تابع لمرجعية الاحقاقي لأحسنت الظن في الشيخ الغزي بسبب دفاعه عن الشيخ الاوحد واتباعه
تقول
هذا كذب صريح فاتباع الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد ولولاهم لما دافع أحد عن الشيخ الاوحد فكتبهم ومحاضراتهم تشهد على ذلك والذي دافع عن الشيخية وهو ليس شيخي فهو اخذ من كتب ومحاضرات الشيخية
الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد وطبعوا كتبه بافخر طباعة
والطباعة الاخيرة لكتب الشيخ الاوحد الى خمسين جزء
ولكن ما ذكره الشيخ الغزي ان السيد الخوئي لا يجوز الصلاة خلف الشيخية الذين في الاحساء لأن عندهم عقائد غير صالحة لم اسمعها من مشايخ وعلماء الشيخية في خطبة من خطبهم المعلنة
لم اسمعها الا من الشيخ عبدالحليم الغزي
تقول
الذي يدلس عليه نعم يكون عدو اما الذي يخالف الشيخ الأوحد في أي مسألة فلا اعتني به اصلاً ولا انظر له
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يدلس على الشيخ الاوحد
اتهامك الشيخ الغزي بالكذب والتدليس على الشيخ الاوحد كذب وافتراء منك
الذي حصل انه خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
تقول
فلماذا لم تؤازرني في دفاعي عن الشيخ الاوحد الذي تهجم عليه الغزي؟
تكذب وتفتري وتتهم الشيخ الغزي بالكذب والتدليس على الشيخ الاوحد وتريد مني مؤازرتك
هل تريد مني مؤازرتك على اكاذيب وافتراءات وبهتان
الذي يكذب ويفتري لا ينشر اكاذيبه وافتراءاته
الذي ينشر اكاذيبه وافتراءاته هذا يعني يوثق اكاذيبه وافتراءات وبهتانه
الشيخ علي الدهنين تكلام في الجامع الكبير في المبرز وحسينية الجبران في الرقيات ومسجد السبطين في المحدود بكلام مسيء الى مرجعية الاحقاقي لم يتجرأ على نشر خطاباته
لو كان كلام الدهنين حقائق ووقائع واثباتات لنشرها
لكن لأن كلامه كله اكاذيب وافتراءات وزور وبهتان لم ينشرها
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
اقول
علاقته انه اثار الشبهات والشكوك على ضعفاء الشيعة كما يفعل النواصب
تقول
لماذا يمدحنا ما الذي استفاد من مدحه لنا لم تذكر فائدة واحدة للشيخ الغزي من مدحه لنا
اقول
كذب على اتباع الشيخ الاوحد بانه يدافع عن الشيخ الاوحد قربة لله تعالى وهو في الحقيقة لولا مشاكله مع اتباع حوزة النجف واتباع حوزة قم لمادافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
ولكن مع هذا لم يستطع اخفاء حسده وكره وحقده فتهجم على الشيخ الاوحد واتباعه وجعلهم اخس من حافر حمار اما الفائدة بالنسبة له هو المال والشهرة فالبعض لسذاجته يدعم الغزي بالاموال لانه يراه كما تراه و من الاستفادات هو نشر حلقاته كما ينشر هذا الموقع وهو يدعي انه اوحدي احقاقي
تقول
دافع عنا دفاعا اتباع الشيخية لم يدافعوا مثله
اقول
هذا كذب صريح فاتباع الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد ولولاهم لما دافع أحد عن الشيخ الاوحد فكتبهم ومحاضراتهم تشهد على ذلك والذي دافع عن الشيخية وهو ليس شيخي فهو اخذ من كتب ومحاضرات الشيخية
تقول
فتوة السيد الخوئي بعدم جواز الصلاة خلف الشيخية هو الذي أظهرها للعلن
اقول
غير صحيح ، هي ظاهرة في العلن قبل مايظهرها الغزي وهي مطبوعة في كتب الخوئي وكتب الخوئي منتشرة في كل مكان
تقول
واتباع الشيخية من مشايخ وعلماء يترحمون على الخوئي ويذكرونه بالخير ويمدحونه ويثنون عليه فإن كان مشايخ وعلماء الشيخية لا يعلموا بهذه الفتوى فتلك مصيبة لأن هذا يعني جهلهم وعدم متابعتهم لما يدور حولهم وإذا كانوا يعلموا بها وسكتوا بسبب خوفهم وجبنهم واحساسهم بالضعف والوهن امام مرجعية الخوئي فالمصيبة اعظم
اقول
المشايخ وانت معهم تدافعون عن من يتهجم على الشيخ الاوحد وعن الشيخية وهذه المشكلة فانتم تحسنون الظن باعدائكم فالمشايخ يدافعون ويمدحون ويثنون عن الخوئي ويترحمون عليه وانت كذلك تدافع وتمدح وتثني عن الغزي وترقع له ايضاً
تقول
هل كل من خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما يصبح عدو
اقول
الذي يدلس عليه نعم يكون عدو اما الذي يخالف الشيخ الأوحد في أي مسألة فلا اعتني به اصلاً ولا انظر له
تقول
لو أن عبدا زنجيا تعصب لنا أهل البيت، لوجب على الناس موازرته وتطبقها على الغزي
اقول
فلماذا لم تؤازرني في دفاعي عن الشيخ الاوحد الذي تهجم عليه الغزي؟
اليس هو الذي تعصب لاهل البيت عليهم السلام ونال من الاذى مانال؟
تقول
المصالح كثيرة جداً قال عليه السلام:(لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه، والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل)
ما علاقة هذه الرواية بموضوعنا
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي معادي لنا كما تدعي لماذا يمدحنا
ما الذي استفاد من مدحه لنا
لم تذكر فائدة واحدة للشيخ الغزي من مدحه لنا
تقول
كذب ودلس على الشيخ الأوحد واهانه واهان اتباعه على قناته التلفزيونية ونشر المقاطع على اليوتيوب وشفى غليل الشيطان قال عليه السلام:(ان الله تبارك وتعالى يقول: من أهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي…)
وأيضا الشيخ عبدالحليم الغزي دافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
دافع عنا دفاعا اتباع الشيخية لم يدافعوا مثله
فتوة السيد الخوئي بعدم جواز الصلاة خلف الشيخية هو الذي أظهرها للعلن
واتباع الشيخية من مشايخ وعلماء يترحمون على الخوئي ويذكرونه بالخير ويمدحونه ويثنون عليه
فإن كان مشايخ وعلماء الشيخية لا يعلموا بهذه الفتوى فتلك مصيبة لأن هذا يعني جهلهم وعدم متابعتهم لما يدور حولهم
وإذا كانوا يعلموا بها وسكتوا بسبب خوفهم وجبنهم واحساسهم بالضعف والوهن امام مرجعية الخوئي فالمصيبة اعظم
ودفاع الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد واتباعه الا يشفع له
تقول
ردينا عليه بالدليل والبرهان واثبتنا انه مدلس لكن الظاهر الغزي عندكم معصوم
هو قال ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الابدال اربعين وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد اساء الى فاطمة الزهراء اساءة كبرى وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الرجعه ليست في الدنيا وردينا عليه
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي خالف الشيخ الاوحد أو أساء الفهم وانت رديت عليه ووضحت له الامر
وانتهى الامر على ذلك
لماذا تعمل من الحبه قبه
هل كل من خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما يصبح عدو حتى لو دافع عن الشيخ الاوحد في مسائل اخرى نتجاهل هذا الدفاع ونسخفه
اين هذا التصرف من العدالة والانصاف
تقول
شكله عندك الغزي معصوم؟!
الشيخ عبدالحليم الغزي بشر عادي يصيب ويخطئ
تقول
اجل ليش تدافع عنه في كل مكان؟
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يطالب من أن ندافع عنه ولكن ندافع عنه عاملا بامر الامام السجاد عليه السلام (لو أن عبدا زنجيا تعصب لنا أهل البيت، لوجب على الناس موازرته )
تقول
أي واحد يستطيع ان يفتح القران ويعرض آية (ويل للمصلين) ويتبجح بها كوثيقة فهذا ليس دليل وبرهان
إذا كان كما تدعي أين الرد على برنامج مجزرة سبايكر 45 حلقة وبرنامج شهر رمضان 50 حلقة
تقول
هذه لا تحصل الا مع أهل البيت عليهم السلام لأنهم يعرفون فضلهم وقربهم من رسول الله ومع ذلك يحاربونهم لأجل الدنيا وحب الدنيا يحاربونهم لأجل المصالح والمناصب والكراسي
اقول
وتحصل ايضاً مع علماء محمد وآل محمد وهم القائلون نحن الناس وشيعتنا اشباه الناس فافهم
تقول
إذا كان يكرهنا ويعادينا ولا يحبنا كما تدعي لماذا يمدحنا ما هو الذي يستفيد من مدحه لنا ما هي المصلحة التي جناها من مدحه لنا لا شيء مافي سبب أو مبرر تجعله يمدحنا
اقول
المصالح كثيرة جداً قال عليه السلام:(لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه، والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل).
تقول
ما هو الذي فعله لك هل قتل ولدك أو أكل مالك
اقول
كذب ودلس على الشيخ الأوحد واهانه واهان اتباعه على قناته التلفزيونية ونشر المقاطع على اليوتيوب وشفى غليل الشيطان قال عليه السلام:(ان الله تبارك وتعالى يقول: من أهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي…)
تقول
إذا كان كلامه في برامجه ومقاطع الفيديو غير صحيح يالله ورنه شطارتك واثبت ذلك بالدليل والاثبات والبرهان لماذا لا احد قادر أن يرد عليه
اقول
ردينا عليه بالدليل والبرهان واثبتنا انه مدلس لكن الظاهر الغزي عندكم معصوم
هو قال ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الابدال اربعين وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد اساء الى فاطمة الزهراء اساءة كبرى وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الرجعه ليست في الدنيا وردينا عليه
تقول
لسبب بسيط لأن كلامه كله صحيح ومثبت وموثق بالادلة والبراهين
شكله عندك الغزي معصوم؟!
يعني كل الي قلناه فوق كله غلط والغزي كلامه في حق الشيخ كله صح؟!
ماهذه الصنمية؟!
تقول
يقول الشيخ عبدالحليم الغزي في هذا الفيديو لا تنشغلوا في الدفاع عني
اجل ليش تدافع عنه في كل مكان؟
تقول
لا تستطيعوا ان تردوا على برامجه ومقاطع الفيديو لأن كل كلامه صحيح ومثبت وموثق بالأدلة والوثائق والبراهين
أي واحد يستطيع ان يفتح القران ويعرض آية (ويل للمصلين) ويتبجح بها كوثيقة فهذا ليس دليل وبرهان
تقول
قصيدة ال ج ل ج ل ي ة مثال للعدو حينما يمدح عدوه فليس غريب حينما يمدح العدو عدوه ولكن في نفس الوقت يحاربه!
العدو يمدح عدوه وفي نفس الوقت يحاربه هذه لا تحصل الا مع أهل البيت عليهم السلام لأنهم يعرفون فضلهم وقربهم من رسول الله ومع ذلك يحاربونهم لأجل الدنيا وحب الدنيا يحاربونهم لأجل المصالح والمناصب والكراسي
وامثلة على ذلك
قصيدة الجلجلية التي قالها عمر بن العاص يمدح الامام علي عليه السلام عندما معاوية وعده بأن يعطيه حكم مصر ولم يفي له بذلك فقال هذه القصيدة لكي يذكره بوعده
والقصيدة التي قالها عمر بن سعد بن ابي وقاص عندما عبيدالله بن زياد وعده بأن يعطيه ولاية الري إذا قتل الامام الحسين عليه السلام
وفي واحد ترك الإمام علي عليه السلام وذهب إلى معاوية
قال له معاوية هل جئتنا هروبا من ظلم علي
قال جئتكم هروبا من عدله
وانت ذكرت رواية نقلا عن الامام الصادق عليه السلام ان لا احد يكره أهل البيت عليهم السلام لأن كيف يكون مسلم وهو يكره أهل البيت
قول الامام الصادق عليه السلام:(ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنك لا تجد رجلا يقول أنا أبغض محمدا وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون من عدونا وأنكم من شيعتنا).
اما الشيخ عبدالحليم الغزي إذا كان يكرهنا ويعادينا ولا يحبنا كما تدعي لماذا يمدحنا ما هو الذي يستفيد من مدحه لنا ما هي المصلحة التي جناها من مدحه لنا لا شيء مافي سبب أو مبرر تجعله يمدحنا
تقول
أجل على كلامك يجب ان نمدح بعض اعداء امير المؤمنين عليه السلام لانهم مدحوه !!
ماهذا التفكير؟!!
تسمي نفسك منصف وانت الانصاف بريء منك براءة الذئب من دم يوسف
تساوي بين شمر وعمر بن سعد وعمر بن العاص مع الشيخ عبدالحليم الغزي
أين هذا من العدل والانصاف
ما هذا البغض والحقد والعداوة للشيخ عبدالحليم الغزي
ما هو الذي فعله لك هل قتل ولدك أو أكل مالك
إذا كان كلامه في برامجه ومقاطع الفيديو غير صحيح يالله ورنه شطارتك واثبت ذلك بالدليل والاثبات والبرهان
لماذا لا احد قادر أن يرد عليه لسبب بسيط لأن كلامه كله صحيح ومثبت وموثق بالادلة والبراهين
يقول الشيخ عبدالحليم الغزي في هذا الفيديو
لا تنشغلوا في الدفاع عني
قولوا لهم ما يقول هذا الرجل صحيح او غير صحيح ما ينقله من ادلة وبراهين في برامجه ومقاطع الفيديو حقيقية أو ليست حقيقية تدينكم أو لا تدينكم
لا تستطيعوا ان تردوا على برامجه ومقاطع الفيديو لأن كل كلامه صحيح ومثبت وموثق بالأدلة والوثائق والبراهين
آخر برنامجين قدمهم الشيخ الغزي هو برنامج مجزرة سبايكر 45 حلقة وبرنامج شهر رمضان 50 حلقة وبرنامجه القادم خاتمة الملف ننتظره بكل شغف
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه وحشرني الله معاه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
يا زين هذا العدو الذي يمدح في عدوه كل هذا المدح ويثني عليه كل هذا الثناء
قصيدة ال ج ل ج ل ي ة مثال للعدو حينما يمدح عدوه فليس غريب حينما يمدح العدو عدوه ولكن في نفس الوقت يحاربه!
تقول
لماذا تسمي الذي بين الشيخ عبدالحليم الغزي والشيخ الاوحد تدليس
لانه تدليس واضح حتى الغزي بعظمة لسانه يقول اني (ابالغ)
تقول
لماذا لا تسميه اختلاف في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
إذا كان عدو تصف تصرفه بأنه تدليس
وإذا كان صديق تصف تصرفه اختلاف في الرأي
الاختلاف في الرأي مثل اختلاف الامام المصلح مع الشيخ الأوحد في موضوع التفاضل بين أهل البيت عليهم السلام
اما الغزي دلس على الشيخ الأوحد ولم يختلف معه في الرأي والمفروض توجه هذه الكلمة (اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية) للغزي
تقول
الشيخ عبدالحليم الغزي عدو منصف
أردت أن تذم فمدحت
العدو لا يمدح من يعاديه
العدو إذا رأى تصرفا جميلا من عدوه يلتزم الصمت لا يمدح هذا التصرف
غير صحيح بعض اعداء أمير المؤمنين عليه السلام مدحه ولم يلتزم الصمت والتاريخ خير شاهد
تقول
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي ينصفنا ويمدحنا يجب علينا نحن كذلك أن ننصفه ونمدحه
أجل على كلامك يجب ان نمدح بعض اعداء امير المؤمنين عليه السلام لانهم مدحوه !!
ماهذا التفكير؟!!
تقول
هل من العدل والانصاف ننسى كل المدح والثناء والتبجيل والتعظيم ونذكر كلمة صدرت منه زلة لسان
انا استغرب منك حيث تصف اساءات الغزي المتكررة بحق الشيخ الأوحد واتباعه بانها زلة لسان لا اعلم لماذا؟!
الذي يدلس عدو
والعدو لا يدافع
يقول المثل
شقال العدو في عدوه قال لا خلى ولا بقى
يا زين هذا العدو الذي يمدح في عدوه كل هذا المدح ويثني عليه كل هذا الثناء
لم نرى الاصدقاء دافعوا عنا كما دافع عنا هذا العدو الشيخ عبدالحليم الغزي كما تدعي
لماذا تسمي الذي بين الشيخ عبدالحليم الغزي والشيخ الاوحد تدليس
لماذا لا تسميه اختلاف في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
إذا كان عدو تصف تصرفه بأنه تدليس
وإذا كان صديق تصف تصرفه اختلاف في الرأي
تقول
غير صحيح فهذا الغزي يدلس ويدافع في نفس الوقت ليوهم المؤمنين انه محايد ومنصف
الشيخ عبدالحليم الغزي عدو منصف
أردت أن تذم فمدحت
العدو لا يمدح من يعاديه
العدو إذا رأى تصرفا جميلا من عدوه يلتزم الصمت لا يمدح هذا التصرف
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي ينصفنا ويمدحنا يجب علينا نحن كذلك أن ننصفه ونمدحه
هل من العدل والانصاف ننسى كل المدح والثناء والتبجيل والتعظيم ونذكر كلمة صدرت منه زلة لسان
الذي يدلس عدو وليس صديق
الذي يدلس لا يدافع
كل هذا الدفاع الذي دافع الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد وتقول أنه يدلس على الشيخ الاوحد
كل هذا الدفاع الذي دافع الشيخ الغزي عن الشيخ الاحسائي كله تنساه وتذكر كلمة خرجت منه زلة لسان
أنا تابع لمرجعية الاحقاقي تريد مني أن اعادي الشيخ الغزي لأجل كلمة خرجت منه زلة لسان وانسى كل هذا الدفاع الذي دافع فيه عن الشيخ الاحسائي والشيخية
تقول
من الذي دافع عن الشيخ الأوحد و اتباعه الآن أنا المنصف أم الغزي؟
المنصف لا ينسى الاحسان ويذكر الاساءة
المنصف لا ينسى الاف الكلمات التي فيها مدح وثناء وتبجيل وتعظيم ويذكر كلمة خرجت زلت لسان
انت لم يكن قصدك الدفاع عن الشيخ الاوحد بل قصدك الطعن في الشيخ الغزي
هل من العدل والانصاف أن ننسى كل الدفاع الذي دافع فيه الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد ونذكر كلمه خرجت منه زلة لسان
تقول
وأنت تقول هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية ؟!!
هل من يدافع كل هذا الدفاع عن الشيخ الاوحد والشيخية يكرهم ؟؟!!
واذكر لك بعض الامثلة التي دافع فيها الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد الاحسائي والشيخية وإذا أردت اكثر ارجع الى اليوتيوب سترى الكثير من مقاطع الفيديو
نشكر الشيخ الغزي على دفاعه عن الشيخ الاوحد والشيخية
حفظ الله الشيخ العزيز عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
دافع عن الشيخ الاوحد دفاعا لم نسمعه من اتباع الشيخ الاوحد ثم ترسل رابط فيديو يقول فيها عبدالحليم الغزي (اني انتقدت الشيخ الاحسائي )ويقول ايضاً(الشيخية تصنم الشيخ الاحسائي)
والحقيقة هو لم ينتقد الشيخ الاحسائي بل (دلس عليه) والحقيقة ان الشيخية لا تصنم الشيخ الاحسائي بل (تقدسه)
والان هل عرفت الفرق بين الانتقاد والتدليس والفرق بين التقديس والتصنيم؟
من الذي دافع عن الشيخ الأوحد و اتباعه الآن أنا المنصف أم الغزي؟
تقول
هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية
سبحان الله عبدالحليم الغزي يقول ان الشيخ والشيخية اخس من حافر حمار
وأنت تقول هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية ؟!!
قال أمير المؤمنين عليه السلام: تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا، فَإِنَّ الْمَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ.
الشيخ عبدالحليم الغزي يحارب الشيخ الاوحد
الشيخ عبدالحليم الغزي دافع عن الشيخ الاوحد دفاعا لم نسمعه من اتباع الشيخ الاوحد واضرب لك مثالاً لا الحصر
وعلى سبيل المثال شاهد هذا الفيديو
شرايك هالحين
هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية
هل تلومنا إذا حبيناه ودافعنا عنه
حفظ الله الشيخ العزيز عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه وحشرني الله معاه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول :
إلا أن جميع هذه الفرق تتفق على كره الشيخ عبدالحليم الغزي وتحاربه بل أنهم في كثير من الأوقات يشاركون منشورات أو مقاطع فيديو تحارب الشيخ الغزي
الرد
حتى الشيخ عبدالحليم الغزي اتفق على كره الشيعة ويحاربهم في منشوراته ومقاطعه التلفزيونية
وبما ان صاحب الموقع يدعي انه من اتباع الشيخ الأوحد الأحسائي فانا سأعطيه مثال على كره ومحاربة الغزي للشيعة على سبيل المثال لا الحصر
مثلاً
الشيخ الأوحد يقول ان الأبدال ثلاثين والغزي يدلس عليه ويقول ان الشيخ الاوحد يقول بأن الابدال اربعين
الشيخ الأوحد يقول بالمعراج الجسماني والغزي يدلس عليه ويقول ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني
الشيخ الأوحد يقول بأن فاطمة الزهراء مفطومة من معرفتها الناس ولا احد يعرف كنها و حقيقتها وانها مثل ليلة القدر والغزي يدلس ويقول ان الشيخ الأوحد اساء اساءة كبرى بحق فاطمة الزهراء
وغيرها كثير وتجد اتباعه ينشرون مايتفوه به الغزي في قناته بدون علم لان همهم الوحيد ليس العلم بل همهم الوحيد اسقاط غيرهم
وفي الختام اختم بقول الامام الصادق عليه السلام:(ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنك لا تجد رجلا يقول أنا أبغض محمدا وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون من عدونا وأنكم من شيعتنا).
الذهن فرع لما في الخارج ياجاهل وهذا من البديهيات
الظاهر اتباع المدلس الغزي المصنمين له لم يدرسُ فلسفة القوم وحكمة الشيخ اعلى الله مقامه فجلس المنحرف الغزي يلعب بعقولهم الآمان الآمان ياصاحب الزمان
أنا استمعت إلى الفيديو
قال الشيخ الغزي أن شريك الباري لا وجود له
هي فكرة موجودة في الذهن اما في الواقع لا وجود لها
لو كان الشيخ الغزي يؤمن بشريك الباري لقال أن شريك الباري موجود في الواقع
الشيخ الغزي جاي يشرح العدم ويضرب مثال للتوضيح مثل شريك الباري عدم لا وجود له
هذا يقول لك أن شريك الباري عدم لا وجود له وانت تتهمه بأنه يؤمن بشريك الباري
اما التهمة الثانية ان الغزي يعتقد بتصور شريك الباري
الجواب نعم يعتقد بتصور شريك الباري
اما المصدر فيوجد أكثر من مصدر الأول كتاب والثاني فيديو
الفيديو يوجد في اليوتيوب بعنوان ( الندوة الثانية / إحتفال عيد الغدير / الشيخ الغزي – السويد 1438هـ 2017م
الدقيقة 1:25:37 ومابعدها
اما الكتاب تحصل عليه على موقع قناته القمر بعنوان حديث الغدير عيد الغدير ١٤٣٨ ندوة مفتوحة في اجواء الكتاب والعترة الندوة الثانية في الصفحة 17
عندما تصفه ما فيه يعتبر توصيف وهو جائز
لكن عندما تصفه بما ليس فيه يعتبر سب وهو غير جائز
والشيخ عبدالحليم الغزي ليس جاهل وليس مدلس
اكثر من خمسة الاف ساعة محادثات وخطب على النت غير المؤلفات والكتب وتصفه بالجاهل
السيد علي السيستاني يصفونه بالاعلم ولم نسمع له خطبة واحدة والشيخ الغزي الذي له اكثر من خمسة الاف ساعة على النت ويكون جاهل
أين هذا من العدل والانصاف
ما لكم كيف تحكمون
والشيخ توفيق البوعلي لم يصف الشيخ الغزي بالتدليس هذه من كيسك
أحب الشيخ الغزي لأنه نور بصيرتنا وهدانا إلى الطريق الصحيح
عندما تابعت الشيخ الغزي امور كثيرة تغيرت في حياتي
حفظ الله الشيخ العزيز الحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
كلمة مدلس جاهل ليست سب كما تقول بل حالة الغزي وصفته
قلت | الذي يسب ويشتم هو العاجز على الرد يلجأ إلى السب والشتم
إنما الذي على الحق لا يسب ولا يشتم
مثل الغزي ؟ جالس في قناته يسب
قلت | كنت تقول تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب والان تقول فيديو
هل تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب أو في فيديو
أنت تقول قرأت الكتاب والان تقول فيديو
قلنا لك قام بتأليف كتاب وقام ايضا بالرد على الغزي بفيديو
اكتب عنوان الكتاب الذي اعطيتك في الرد اعلاه على اليوتيوب وسيظهر لك
قلت | ليس من واجبي ان ابحث وادور
وانا اقول ليش كله تصدق الغزي وتحبه وتصنمه
أهدأ ولا تعصب
لماذا تسب وتشتم ( مدلس جاهل )
الذي يسب ويشتم هو العاجز على الرد يلجأ إلى السب والشتم
إنما الذي على الحق لا يسب ولا يشتم
ما ذكرت اسم مؤلف الكتاب !!
كنت تقول تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب والان تقول فيديو
هل تم الرد على الشيخ الغزي في كتاب أو في فيديو
أنت تقول قرأت الكتاب والان تقول فيديو
ما عرفنا لك
كل يوم لك كلمة غير
انت تعرف الفيديو الذي تم الرد فيه على الشيخ الغزي عطني الفيديو ليش تخليني ادور
ليس من واجبي ان ابحث وادور
أنت الملزم والمطالب بإثبات صحة كلامك أو تكون كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي
اكتب اسم الكتاب يظهر لك اسمه وايضا قام بتسجيله فيديو وقام بالرد على الغزي المدلس الجاهل تحصل عليه في اليوتيوب
اما سؤالك الثاني اقول لك نعم قرأت الكتاب
اما سؤالك الثالث نعم الكتاب يرد على تدليسات الغزي بحق الشيخ الأوحد ولو سألت المؤلف و المتابعين للساحة الدينية لأقالو لك الذي قلناه
اسم الكتاب التوضيحات للشبهات الواردة على الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي
وانتظر الكتاب القادم … تحياتي
ما هو اسم مؤلف الكتاب ؟؟
هل انت قرأت الكتاب ؟؟
هل الكتاب يتكلم عن ما قال الشيخ الغزي بحق الشيخ الاوحد ؟؟
يقولون البينة على من ادعى واليمين على من انكر
المدعي مطالب بالبينة التي تثبت ادعائه
انت راضي والراضي كما الفعال باتهام الشيخ الغزي بالتدليس ولذلك مطالب كما منصف مطالب بإثبات ذلك بالدليل
لم تذكر اسم الكتاب
اذكر اسم الكتاب
حتى اسم الكتاب لم تذكره
هذا الكتاب ليس له اسم
لماذا لم تذكر اسم الكتاب ؟؟
عدم ذكر اسم الكتاب يدعوا إلى التعجب والاستغراب
عدم ذكر اسم الكتاب دليل عدم المصداقية
تم الرد على تدليسات الغزي وتم اصدار كتاب في هذا الشأن من مؤسسة الاحقاقي
تقول
إذا احسنا الظن فيك نقول انك غير قارئ لكتب الشيخ الأوحد وغير متابع لبرامج الغزي
ولكن الظاهر انك تتابع الغزي وتعلم تدليساته وافتراءاته وكذبه واتهامته على الشيخ الأوحد ولكن تخفي ذلك بسبب صنميتك له
أقول
سواء قرأت كتب الشيخ الاوحد أو لم أقرأها انت مدعي على الشيخ عبدالحليم الغزي وملزم بإثبات ادعائك بالدليل
إذا لم تثبت ادعائك على الشيخ الغزي بالدليل والاثبات والبرهان تكون كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي وهذا يظرب في عدلك وامانتك وصدقك وانصافك
المظحك في الامر أنك مسمي نفسك منصف وانت الانصاف بريء منك براءة الذئب من دم يوسف
شكلك جديد في الحوارات
الا تعلم ان كلامك لا قيمة له ولا يساوي فلسا واحدا إذا كان غير موثق بالادلة والاثباتات والبراهين التي تثبت صحته
تقول
و سبحان الله تتهمني بالكذب والافتراء والتجني على الغزي لاني دافعت عن الشيخ الأوحد الذي دلس عليه الغزي ؟!
اقول
يقولون المتهم بريء حتى تثبت بالدليل ادانته
تدافع عن الشيخ الاوحد بالكذب والافتراء والبهتان على الشيخ الغزي وتريد مني مساعدتك
هل تريد مني مساعدتك على الكذب والافتراء والبهتان والتجني على الشيخ الغزي
تقول
هذا الغزي كذب وافترى ودلس ووثق اكاذيبه على قناته الفضائية وهي منتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لكن الصنمية تمنعك تصديق ذلك.
اقول
أنا قلت لك لا احد يكذب ويفتري ويوثق كذبه وافتراءاته وبهتانه
لو كان الشيخ الغزي كذب وافترى على الشيخ الاوحد لجبت الدليل الذي يثبت ذلك
الشيخ الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد ولا وجود لما تدعيه بحق الشيخ الغزي
لو كان لبان
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
عيب عليك يا منصف لا تتصرف هذه التصرفات
الواحد اذا ذكر كلاما يذكر المصدر حتى نراجع
الواحد يذكر الكلام ويذكر المصدر وإذا ذكر الكلام ولم يذكر المصدر يكون كاذب ومفتري ومتجني
أين قال الشيخ الاوحد أن الابدال ثلاثين
وأين الفيديو الذي قال الشيخ الغزي نقلا عن الشيخ الاوحد كما تدعي ان الابدال اربعين
أنت الان كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي حتى تثبت بالدليل ما تدعي
وتقول
أنا الذي اعرفه أن الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل
وانت الان تتهم الشيخ الغزي بأنه كذب وافترى ودلس على الشيخ الاوحد
وننتظر اثبات ذلك
اقول
إذا احسنا الظن فيك نقول انك غير قارئ لكتب الشيخ الأوحد وغير متابع لبرامج الغزي
ولكن الظاهر انك تتابع الغزي وتعلم تدليساته وافتراءاته وكذبه واتهامته على الشيخ الأوحد ولكن تخفي ذلك بسبب صنميتك له
و سبحان الله تتهمني بالكذب والافتراء والتجني على الغزي لاني دافعت عن الشيخ الأوحد الذي دلس عليه الغزي ؟!
تقول
لا احد يكذب ويفتري ويدلس ويوثق اكاذيبه واعطيتك مثالا على ذلك لأن هذه تعتبر دليل ادانه تدينه
اقول
هذا الغزي كذب وافترى ودلس ووثق اكاذيبه على قناته الفضائية وهي منتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي لكن الصنمية تمنعك تصديق ذلك.
الى هنا ينتهي الحوار مع هذا الغزاوي الذي يدعي انه اوحدي احقاقي فانا اطلت الحديث معه حتى تعلمون ان هؤلاء غزاوية يدعون انهم تابعين لمدرسة الشيخ الأوحد والميرزا الإحقاقي وهم في الحقيقة يحاربون مدرسة الشيخ الاوحد والميرزا الاحقاقي من الداخل لانهم منافقين فهذا الموقع المفروض اسمه نور الغزي وليس نور الإحقاقي لكن صاحب الموقع يستغ اسم الاحقاقي لنشر مقاطع الغزي
لا اقول الا حفظ الله آية الله المعظم الحكيم الإلهي والفقيه الرباني المولى الميرزا عبدالله الحائري الإحقاقي ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
والله يعينه على اعدائه فأعدائه كثيرون التفكيكين من جهة والعرفاء من جهة والفلاسفة من جهة والسطحيين من جهة والركنية من جهة واتباع حوزة النجف وقم من جهة واتباع ولاية الفقيه من جهة
والمنافقين من جهة وووو
تقول
نعم كلامك صحيح
فالشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال ثلاثين والغزي يدلس ويكذب على الشيخ الاوحد ويقول ان الشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال اربعين
شفت اشلون يكذب الملعون؟
اقول
عيب عليك يا منصف لا تتصرف هذه التصرفات
الواحد اذا ذكر كلاما يذكر المصدر حتى نراجع
الواحد يذكر الكلام ويذكر المصدر وإذا ذكر الكلام ولم يذكر المصدر يكون كاذب ومفتري ومتجني
أين قال الشيخ الاوحد أن الابدال ثلاثين
وأين الفيديو الذي قال الشيخ الغزي نقلا عن الشيخ الاوحد كما تدعي ان الابدال اربعين
أنت الان كاذب ومفتري ومتجني على الشيخ الغزي حتى تثبت بالدليل ما تدعي
وللمعلومية
اللعن معناه الطرد والابعاد عن رحمة الله
وإذا هذا الذي تلعنه لا يستحق اللعن اللعنة ترجع إلى الاعن
تقول
اي مشايخ تقصد؟ هؤلاء المشايخ يدعون انهم من الشيخية وهم في الحقيقة اتباع لحوزة النجف و قم وكذلك انت تدعي انك من الشيخية وانت في الحقيقة تابع للغزي
ولا مالسر في دفاعك المستميت عن الغزي وهو الذي دلس وكذب على الشيخ الأوحد؟
اقول
اقصد بذلك المشايخ والخطباء والعلماء الذي يرجعون في التقليد إلى مرجعية الاحقاقي
والسر في الدفاع عن الشيخ الغزي هو دفاعه عن الشيخ الاوحد والشيخية
وإذا الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما هذا لا يعني أن يتحول الى عدو
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
تقول
كيف تريد مني ان احسن الظن بمن تهجم على مدرسة الشيخ الأوحد بالاكاذيب والافترائات والتدليسات؟
هذا لن يكون ابداً
اقول
ننتظر اثبات ذلك
أنا الذي اعرفه أن الشيخ الغزي خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل
وانت الان تتهم الشيخ الغزي بأنه كذب وافترى ودلس على الشيخ الاوحد
وننتظر اثبات ذلك
تقول
نعم فهذا الغزي وثق اكاذيبه وافتراءاته وبهتانه على الشيخ الأوحد واتباعه على قناته بالصوت والصورة وهي منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعية
(وجهه مصبوب بمرق).
اقول
لا احد يكذب ويفتري ويدلس ويوثق اكاذيبه واعطيتك مثالا على ذلك لأن هذه تعتبر دليل ادانه تدينه
ننتظر اثبات ما تدعي بحق الشيخ عبدالحليم الغزي حفظه الله تعالى ورعاه وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
الكذب على الشيخ الاوحد هو ان تنقل كلاما من كتبه هو ليس موجودا اصلا في كتبه ولم يحصل ذلك
اقول
نعم كلامك صحيح
فالشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال ثلاثين والغزي يدلس ويكذب على الشيخ الاوحد ويقول ان الشيخ الاوحد يقول في كتبه ان الابدال اربعين
شفت اشلون يكذب الملعون؟
تقول
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد
تتهم الشيخ عبدالحليم الغزي بأنه كاذب ومدلس على الشيخ الاوحد ولم يحصل ذلك
الذي حصل هو أن الشيخ عبدالحليم الغزي قد خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الراي لا يفسد للود قضية
اقول
ههههه الصنمية تمنعك ان تعترف بان حبيب قلبك الغزي كذاب ومفتري إذا هذا لايسمى كذب وافتراء فماهو الكذب والافتراء؟
تقول
الان فهمت سبب موقفك السلبي والمشين للشيخ عبدالحليم الغزي لأنك تابع لمرجعية النجف وقم لو كنت تابع لمرجعية الاحقاقي لأحسنت الظن في الشيخ الغزي بسبب دفاعه عن الشيخ الاوحد واتباعه
اقول
انا ليس تابع لمراجع النجف وقم ولا تابع للغزي بل تابع لمدرسة الشيخ الأوحد والميرزا الإحقاقي
كيف تريد مني ان احسن الظن بمن تهجم على مدرسة الشيخ الأوحد بالاكاذيب والافترائات والتدليسات؟
هذا لن يكون ابداً
تقول
ولكن ما ذكره الشيخ الغزي ان السيد الخوئي لا يجوز الصلاة خلف الشيخية الذين في الاحساء لأن عندهم عقائد غير صالحة لم اسمعها من مشايخ وعلماء الشيخية في خطبة من خطبهم المعلنة
لم اسمعها الا من الشيخ عبدالحليم الغزي
اقول
اي مشايخ تقصد؟ هؤلاء المشايخ يدعون انهم من الشيخية وهم في الحقيقة اتباع لحوزة النجف و قم وكذلك انت تدعي انك من الشيخية وانت في الحقيقة تابع للغزي
ولا مالسر في دفاعك المستميت عن الغزي وهو الذي دلس وكذب على الشيخ الأوحد؟
تقول
الذي ينشر اكاذيبه وافتراءاته هذا يعني يوثق اكاذيبه وافتراءات وبهتانه
اقول
نعم فهذا الغزي وثق اكاذيبه وافتراءاته وبهتانه على الشيخ الأوحد واتباعه على قناته بالصوت والصورة وهي منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعية
(وجهه مصبوب بمرق).
تقول
كذب على اتباع الشيخ الاوحد بانه يدافع عن الشيخ الاوحد قربة لله تعالى وهو في الحقيقة لولا مشاكله مع اتباع حوزة النجف واتباع حوزة قم لمادافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
ولكن مع هذا لم يستطع اخفاء حسده وكره وحقده فتهجم على الشيخ الاوحد واتباعه وجعلهم اخس من حافر حمار اما الفائدة بالنسبة له هو المال والشهرة فالبعض لسذاجته يدعم الغزي بالاموال لانه يراه كما تراه و من الاستفادات هو نشر حلقاته كما ينشر هذا الموقع وهو يدعي انه اوحدي احقاقي
الكذب على الشيخ الاوحد هو ان تنقل كلاما من كتبه هو ليس موجودا اصلا في كتبه ولم يحصل ذلك
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يفتري على الشيخ الاوحد
تتهم الشيخ عبدالحليم الغزي بأنه كاذب ومدلس على الشيخ الاوحد ولم يحصل ذلك
الذي حصل هو أن الشيخ عبدالحليم الغزي قد خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الراي لا يفسد للود قضية
الان فهمت سبب موقفك السلبي والمشين للشيخ عبدالحليم الغزي لأنك تابع لمرجعية النجف وقم
لو كنت تابع لمرجعية الاحقاقي لأحسنت الظن في الشيخ الغزي بسبب دفاعه عن الشيخ الاوحد واتباعه
تقول
هذا كذب صريح فاتباع الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد ولولاهم لما دافع أحد عن الشيخ الاوحد فكتبهم ومحاضراتهم تشهد على ذلك والذي دافع عن الشيخية وهو ليس شيخي فهو اخذ من كتب ومحاضرات الشيخية
الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد وطبعوا كتبه بافخر طباعة
والطباعة الاخيرة لكتب الشيخ الاوحد الى خمسين جزء
ولكن ما ذكره الشيخ الغزي ان السيد الخوئي لا يجوز الصلاة خلف الشيخية الذين في الاحساء لأن عندهم عقائد غير صالحة لم اسمعها من مشايخ وعلماء الشيخية في خطبة من خطبهم المعلنة
لم اسمعها الا من الشيخ عبدالحليم الغزي
تقول
الذي يدلس عليه نعم يكون عدو اما الذي يخالف الشيخ الأوحد في أي مسألة فلا اعتني به اصلاً ولا انظر له
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يكذب ولم يدلس على الشيخ الاوحد
اتهامك الشيخ الغزي بالكذب والتدليس على الشيخ الاوحد كذب وافتراء منك
الذي حصل انه خالف الشيخ الاوحد في بعض المسائل والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
تقول
فلماذا لم تؤازرني في دفاعي عن الشيخ الاوحد الذي تهجم عليه الغزي؟
تكذب وتفتري وتتهم الشيخ الغزي بالكذب والتدليس على الشيخ الاوحد وتريد مني مؤازرتك
هل تريد مني مؤازرتك على اكاذيب وافتراءات وبهتان
الذي يكذب ويفتري لا ينشر اكاذيبه وافتراءاته
الذي ينشر اكاذيبه وافتراءاته هذا يعني يوثق اكاذيبه وافتراءات وبهتانه
الشيخ علي الدهنين تكلام في الجامع الكبير في المبرز وحسينية الجبران في الرقيات ومسجد السبطين في المحدود بكلام مسيء الى مرجعية الاحقاقي لم يتجرأ على نشر خطاباته
لو كان كلام الدهنين حقائق ووقائع واثباتات لنشرها
لكن لأن كلامه كله اكاذيب وافتراءات وزور وبهتان لم ينشرها
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه وحشرني الله معاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول
ما علاقة هذه الرواية بموضوعنا
اقول
علاقته انه اثار الشبهات والشكوك على ضعفاء الشيعة كما يفعل النواصب
تقول
لماذا يمدحنا ما الذي استفاد من مدحه لنا لم تذكر فائدة واحدة للشيخ الغزي من مدحه لنا
اقول
كذب على اتباع الشيخ الاوحد بانه يدافع عن الشيخ الاوحد قربة لله تعالى وهو في الحقيقة لولا مشاكله مع اتباع حوزة النجف واتباع حوزة قم لمادافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
ولكن مع هذا لم يستطع اخفاء حسده وكره وحقده فتهجم على الشيخ الاوحد واتباعه وجعلهم اخس من حافر حمار اما الفائدة بالنسبة له هو المال والشهرة فالبعض لسذاجته يدعم الغزي بالاموال لانه يراه كما تراه و من الاستفادات هو نشر حلقاته كما ينشر هذا الموقع وهو يدعي انه اوحدي احقاقي
تقول
دافع عنا دفاعا اتباع الشيخية لم يدافعوا مثله
اقول
هذا كذب صريح فاتباع الشيخية دافعوا عن الشيخ الاوحد ولولاهم لما دافع أحد عن الشيخ الاوحد فكتبهم ومحاضراتهم تشهد على ذلك والذي دافع عن الشيخية وهو ليس شيخي فهو اخذ من كتب ومحاضرات الشيخية
تقول
فتوة السيد الخوئي بعدم جواز الصلاة خلف الشيخية هو الذي أظهرها للعلن
اقول
غير صحيح ، هي ظاهرة في العلن قبل مايظهرها الغزي وهي مطبوعة في كتب الخوئي وكتب الخوئي منتشرة في كل مكان
تقول
واتباع الشيخية من مشايخ وعلماء يترحمون على الخوئي ويذكرونه بالخير ويمدحونه ويثنون عليه فإن كان مشايخ وعلماء الشيخية لا يعلموا بهذه الفتوى فتلك مصيبة لأن هذا يعني جهلهم وعدم متابعتهم لما يدور حولهم وإذا كانوا يعلموا بها وسكتوا بسبب خوفهم وجبنهم واحساسهم بالضعف والوهن امام مرجعية الخوئي فالمصيبة اعظم
اقول
المشايخ وانت معهم تدافعون عن من يتهجم على الشيخ الاوحد وعن الشيخية وهذه المشكلة فانتم تحسنون الظن باعدائكم فالمشايخ يدافعون ويمدحون ويثنون عن الخوئي ويترحمون عليه وانت كذلك تدافع وتمدح وتثني عن الغزي وترقع له ايضاً
تقول
هل كل من خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما يصبح عدو
اقول
الذي يدلس عليه نعم يكون عدو اما الذي يخالف الشيخ الأوحد في أي مسألة فلا اعتني به اصلاً ولا انظر له
تقول
لو أن عبدا زنجيا تعصب لنا أهل البيت، لوجب على الناس موازرته وتطبقها على الغزي
اقول
فلماذا لم تؤازرني في دفاعي عن الشيخ الاوحد الذي تهجم عليه الغزي؟
اليس هو الذي تعصب لاهل البيت عليهم السلام ونال من الاذى مانال؟
تقول
المصالح كثيرة جداً قال عليه السلام:(لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه، والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل)
ما علاقة هذه الرواية بموضوعنا
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي معادي لنا كما تدعي لماذا يمدحنا
ما الذي استفاد من مدحه لنا
لم تذكر فائدة واحدة للشيخ الغزي من مدحه لنا
تقول
كذب ودلس على الشيخ الأوحد واهانه واهان اتباعه على قناته التلفزيونية ونشر المقاطع على اليوتيوب وشفى غليل الشيطان قال عليه السلام:(ان الله تبارك وتعالى يقول: من أهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي…)
وأيضا الشيخ عبدالحليم الغزي دافع عن الشيخ الاوحد واتباعه
دافع عنا دفاعا اتباع الشيخية لم يدافعوا مثله
فتوة السيد الخوئي بعدم جواز الصلاة خلف الشيخية هو الذي أظهرها للعلن
واتباع الشيخية من مشايخ وعلماء يترحمون على الخوئي ويذكرونه بالخير ويمدحونه ويثنون عليه
فإن كان مشايخ وعلماء الشيخية لا يعلموا بهذه الفتوى فتلك مصيبة لأن هذا يعني جهلهم وعدم متابعتهم لما يدور حولهم
وإذا كانوا يعلموا بها وسكتوا بسبب خوفهم وجبنهم واحساسهم بالضعف والوهن امام مرجعية الخوئي فالمصيبة اعظم
ودفاع الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد واتباعه الا يشفع له
تقول
ردينا عليه بالدليل والبرهان واثبتنا انه مدلس لكن الظاهر الغزي عندكم معصوم
هو قال ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الابدال اربعين وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد اساء الى فاطمة الزهراء اساءة كبرى وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الرجعه ليست في الدنيا وردينا عليه
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي خالف الشيخ الاوحد أو أساء الفهم وانت رديت عليه ووضحت له الامر
وانتهى الامر على ذلك
لماذا تعمل من الحبه قبه
هل كل من خالف الشيخ الاوحد في مسألة ما يصبح عدو حتى لو دافع عن الشيخ الاوحد في مسائل اخرى نتجاهل هذا الدفاع ونسخفه
اين هذا التصرف من العدالة والانصاف
تقول
شكله عندك الغزي معصوم؟!
الشيخ عبدالحليم الغزي بشر عادي يصيب ويخطئ
تقول
اجل ليش تدافع عنه في كل مكان؟
الشيخ عبدالحليم الغزي لم يطالب من أن ندافع عنه ولكن ندافع عنه عاملا بامر الامام السجاد عليه السلام (لو أن عبدا زنجيا تعصب لنا أهل البيت، لوجب على الناس موازرته )
تقول
أي واحد يستطيع ان يفتح القران ويعرض آية (ويل للمصلين) ويتبجح بها كوثيقة فهذا ليس دليل وبرهان
إذا كان كما تدعي أين الرد على برنامج مجزرة سبايكر 45 حلقة وبرنامج شهر رمضان 50 حلقة
تقول
هذه لا تحصل الا مع أهل البيت عليهم السلام لأنهم يعرفون فضلهم وقربهم من رسول الله ومع ذلك يحاربونهم لأجل الدنيا وحب الدنيا يحاربونهم لأجل المصالح والمناصب والكراسي
اقول
وتحصل ايضاً مع علماء محمد وآل محمد وهم القائلون نحن الناس وشيعتنا اشباه الناس فافهم
تقول
إذا كان يكرهنا ويعادينا ولا يحبنا كما تدعي لماذا يمدحنا ما هو الذي يستفيد من مدحه لنا ما هي المصلحة التي جناها من مدحه لنا لا شيء مافي سبب أو مبرر تجعله يمدحنا
اقول
المصالح كثيرة جداً قال عليه السلام:(لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه، والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل).
تقول
ما هو الذي فعله لك هل قتل ولدك أو أكل مالك
اقول
كذب ودلس على الشيخ الأوحد واهانه واهان اتباعه على قناته التلفزيونية ونشر المقاطع على اليوتيوب وشفى غليل الشيطان قال عليه السلام:(ان الله تبارك وتعالى يقول: من أهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي…)
تقول
إذا كان كلامه في برامجه ومقاطع الفيديو غير صحيح يالله ورنه شطارتك واثبت ذلك بالدليل والاثبات والبرهان لماذا لا احد قادر أن يرد عليه
اقول
ردينا عليه بالدليل والبرهان واثبتنا انه مدلس لكن الظاهر الغزي عندكم معصوم
هو قال ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الابدال اربعين وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد اساء الى فاطمة الزهراء اساءة كبرى وردينا عليه
هو يقول ان الشيخ الاوحد يقول ان الرجعه ليست في الدنيا وردينا عليه
تقول
لسبب بسيط لأن كلامه كله صحيح ومثبت وموثق بالادلة والبراهين
شكله عندك الغزي معصوم؟!
يعني كل الي قلناه فوق كله غلط والغزي كلامه في حق الشيخ كله صح؟!
ماهذه الصنمية؟!
تقول
يقول الشيخ عبدالحليم الغزي في هذا الفيديو لا تنشغلوا في الدفاع عني
اجل ليش تدافع عنه في كل مكان؟
تقول
لا تستطيعوا ان تردوا على برامجه ومقاطع الفيديو لأن كل كلامه صحيح ومثبت وموثق بالأدلة والوثائق والبراهين
أي واحد يستطيع ان يفتح القران ويعرض آية (ويل للمصلين) ويتبجح بها كوثيقة فهذا ليس دليل وبرهان
تقول
قصيدة ال ج ل ج ل ي ة مثال للعدو حينما يمدح عدوه فليس غريب حينما يمدح العدو عدوه ولكن في نفس الوقت يحاربه!
العدو يمدح عدوه وفي نفس الوقت يحاربه هذه لا تحصل الا مع أهل البيت عليهم السلام لأنهم يعرفون فضلهم وقربهم من رسول الله ومع ذلك يحاربونهم لأجل الدنيا وحب الدنيا يحاربونهم لأجل المصالح والمناصب والكراسي
وامثلة على ذلك
قصيدة الجلجلية التي قالها عمر بن العاص يمدح الامام علي عليه السلام عندما معاوية وعده بأن يعطيه حكم مصر ولم يفي له بذلك فقال هذه القصيدة لكي يذكره بوعده
والقصيدة التي قالها عمر بن سعد بن ابي وقاص عندما عبيدالله بن زياد وعده بأن يعطيه ولاية الري إذا قتل الامام الحسين عليه السلام
وفي واحد ترك الإمام علي عليه السلام وذهب إلى معاوية
قال له معاوية هل جئتنا هروبا من ظلم علي
قال جئتكم هروبا من عدله
وانت ذكرت رواية نقلا عن الامام الصادق عليه السلام ان لا احد يكره أهل البيت عليهم السلام لأن كيف يكون مسلم وهو يكره أهل البيت
قول الامام الصادق عليه السلام:(ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنك لا تجد رجلا يقول أنا أبغض محمدا وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون من عدونا وأنكم من شيعتنا).
اما الشيخ عبدالحليم الغزي إذا كان يكرهنا ويعادينا ولا يحبنا كما تدعي لماذا يمدحنا ما هو الذي يستفيد من مدحه لنا ما هي المصلحة التي جناها من مدحه لنا لا شيء مافي سبب أو مبرر تجعله يمدحنا
تقول
أجل على كلامك يجب ان نمدح بعض اعداء امير المؤمنين عليه السلام لانهم مدحوه !!
ماهذا التفكير؟!!
تسمي نفسك منصف وانت الانصاف بريء منك براءة الذئب من دم يوسف
تساوي بين شمر وعمر بن سعد وعمر بن العاص مع الشيخ عبدالحليم الغزي
أين هذا من العدل والانصاف
ما هذا البغض والحقد والعداوة للشيخ عبدالحليم الغزي
ما هو الذي فعله لك هل قتل ولدك أو أكل مالك
إذا كان كلامه في برامجه ومقاطع الفيديو غير صحيح يالله ورنه شطارتك واثبت ذلك بالدليل والاثبات والبرهان
لماذا لا احد قادر أن يرد عليه لسبب بسيط لأن كلامه كله صحيح ومثبت وموثق بالادلة والبراهين
يقول الشيخ عبدالحليم الغزي في هذا الفيديو
لا تنشغلوا في الدفاع عني
قولوا لهم ما يقول هذا الرجل صحيح او غير صحيح ما ينقله من ادلة وبراهين في برامجه ومقاطع الفيديو حقيقية أو ليست حقيقية تدينكم أو لا تدينكم
رسالة من الشيخ عبدالحليم الغزي إلى المؤيدين لبرامجه
https://alehqaqi983.wpcomstaging.com/2020/08/25/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%84%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b2%d9%8a-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85/
لا تستطيعوا ان تردوا على برامجه ومقاطع الفيديو لأن كل كلامه صحيح ومثبت وموثق بالأدلة والوثائق والبراهين
آخر برنامجين قدمهم الشيخ الغزي هو برنامج مجزرة سبايكر 45 حلقة وبرنامج شهر رمضان 50 حلقة وبرنامجه القادم خاتمة الملف ننتظره بكل شغف
حفظ الله الشيخ العزيز والحبيب عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه وحشرني الله معاه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
يقول المثل
شقال العدو في عدوه قال لا خلى ولا بقى
حسستني ان هذا المثل رواية من الروايات!
يا زين هذا العدو الذي يمدح في عدوه كل هذا المدح ويثني عليه كل هذا الثناء
قصيدة ال ج ل ج ل ي ة مثال للعدو حينما يمدح عدوه فليس غريب حينما يمدح العدو عدوه ولكن في نفس الوقت يحاربه!
تقول
لماذا تسمي الذي بين الشيخ عبدالحليم الغزي والشيخ الاوحد تدليس
لانه تدليس واضح حتى الغزي بعظمة لسانه يقول اني (ابالغ)
تقول
لماذا لا تسميه اختلاف في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
إذا كان عدو تصف تصرفه بأنه تدليس
وإذا كان صديق تصف تصرفه اختلاف في الرأي
الاختلاف في الرأي مثل اختلاف الامام المصلح مع الشيخ الأوحد في موضوع التفاضل بين أهل البيت عليهم السلام
اما الغزي دلس على الشيخ الأوحد ولم يختلف معه في الرأي والمفروض توجه هذه الكلمة (اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية) للغزي
تقول
الشيخ عبدالحليم الغزي عدو منصف
أردت أن تذم فمدحت
العدو لا يمدح من يعاديه
العدو إذا رأى تصرفا جميلا من عدوه يلتزم الصمت لا يمدح هذا التصرف
غير صحيح بعض اعداء أمير المؤمنين عليه السلام مدحه ولم يلتزم الصمت والتاريخ خير شاهد
تقول
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي ينصفنا ويمدحنا يجب علينا نحن كذلك أن ننصفه ونمدحه
أجل على كلامك يجب ان نمدح بعض اعداء امير المؤمنين عليه السلام لانهم مدحوه !!
ماهذا التفكير؟!!
تقول
هل من العدل والانصاف ننسى كل المدح والثناء والتبجيل والتعظيم ونذكر كلمة صدرت منه زلة لسان
انا استغرب منك حيث تصف اساءات الغزي المتكررة بحق الشيخ الأوحد واتباعه بانها زلة لسان لا اعلم لماذا؟!
الذي يدلس عدو
والعدو لا يدافع
يقول المثل
شقال العدو في عدوه قال لا خلى ولا بقى
يا زين هذا العدو الذي يمدح في عدوه كل هذا المدح ويثني عليه كل هذا الثناء
لم نرى الاصدقاء دافعوا عنا كما دافع عنا هذا العدو الشيخ عبدالحليم الغزي كما تدعي
لماذا تسمي الذي بين الشيخ عبدالحليم الغزي والشيخ الاوحد تدليس
لماذا لا تسميه اختلاف في الرأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
إذا كان عدو تصف تصرفه بأنه تدليس
وإذا كان صديق تصف تصرفه اختلاف في الرأي
تقول
غير صحيح فهذا الغزي يدلس ويدافع في نفس الوقت ليوهم المؤمنين انه محايد ومنصف
الشيخ عبدالحليم الغزي عدو منصف
أردت أن تذم فمدحت
العدو لا يمدح من يعاديه
العدو إذا رأى تصرفا جميلا من عدوه يلتزم الصمت لا يمدح هذا التصرف
إذا كان الشيخ عبدالحليم الغزي ينصفنا ويمدحنا يجب علينا نحن كذلك أن ننصفه ونمدحه
هل من العدل والانصاف ننسى كل المدح والثناء والتبجيل والتعظيم ونذكر كلمة صدرت منه زلة لسان
الذي يدلس عدو وليس صديق
الذي يدلس لا يدافع
كل هذا الدفاع الذي دافع الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد وتقول أنه يدلس على الشيخ الاوحد
كل هذا الدفاع الذي دافع الشيخ الغزي عن الشيخ الاحسائي كله تنساه وتذكر كلمة خرجت منه زلة لسان
أنا تابع لمرجعية الاحقاقي تريد مني أن اعادي الشيخ الغزي لأجل كلمة خرجت منه زلة لسان وانسى كل هذا الدفاع الذي دافع فيه عن الشيخ الاحسائي والشيخية
تقول
من الذي دافع عن الشيخ الأوحد و اتباعه الآن أنا المنصف أم الغزي؟
المنصف لا ينسى الاحسان ويذكر الاساءة
المنصف لا ينسى الاف الكلمات التي فيها مدح وثناء وتبجيل وتعظيم ويذكر كلمة خرجت زلت لسان
انت لم يكن قصدك الدفاع عن الشيخ الاوحد بل قصدك الطعن في الشيخ الغزي
هل من العدل والانصاف أن ننسى كل الدفاع الذي دافع فيه الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد ونذكر كلمه خرجت منه زلة لسان
تقول
وأنت تقول هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية ؟!!
هل من يدافع كل هذا الدفاع عن الشيخ الاوحد والشيخية يكرهم ؟؟!!
واذكر لك بعض الامثلة التي دافع فيها الشيخ عبدالحليم الغزي عن الشيخ الاوحد الاحسائي والشيخية وإذا أردت اكثر ارجع الى اليوتيوب سترى الكثير من مقاطع الفيديو
الشيخ الغزي يتكلم عن الشيخ الأوحد
https://www.youtube.com/watch?v=DnXsJu6VY2U&t=88s
تعريف مختصر بمنهج المدرسة الشيخية والشيخ الاحسائي – الشيخ الغزي
https://www.youtube.com/watch?v=ylUgZYzVFyY
من هم الشيخية – الشيخ الغزي
https://www.youtube.com/watch?v=tOgEK68K9_A
الشيخ الغزي – السيد الخوئي وموقفه السلبي والمشين من الشيخ الاحسائي
https://www.youtube.com/watch?v=fX79SURjFJI
الشيخ الاوحد و دفاع الغزي عن عقائد اتباعه
https://www.youtube.com/watch?v=T22Io1KUow4
هل الشيخية غلاة ؟ هل يجوز الصلاة خلفهم ؟ الشيخ الغزي
https://www.youtube.com/watch?v=C4HvdwrpHz0
نشكر الشيخ الغزي على دفاعه عن الشيخ الاوحد والشيخية
حفظ الله الشيخ العزيز عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول :
الذي يدلس عدو وليس صديق
نعم احسنت ولهذا الغزي دلس على الشيخ الاحسائي اكثر من مره
تقول :
الذي يدلس لا يدافع
غير صحيح فهذا الغزي يدلس ويدافع في نفس الوقت ليوهم المؤمنين انه محايد ومنصف
تقول :
زلة لسان
الغزي تهجم على الشيخ الأوحد واتباعه بابشع الالفاظ وشفى غليل الشيطان اكثر من مره وانت تقول زلة لسان!(وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)
وفي الختام
قال عليه السلام:(ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث، فيمزجان، فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه، وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسنى).
تحياتي
تقول
دافع عن الشيخ الاوحد دفاعا لم نسمعه من اتباع الشيخ الاوحد ثم ترسل رابط فيديو يقول فيها عبدالحليم الغزي (اني انتقدت الشيخ الاحسائي )ويقول ايضاً(الشيخية تصنم الشيخ الاحسائي)
والحقيقة هو لم ينتقد الشيخ الاحسائي بل (دلس عليه) والحقيقة ان الشيخية لا تصنم الشيخ الاحسائي بل (تقدسه)
والان هل عرفت الفرق بين الانتقاد والتدليس والفرق بين التقديس والتصنيم؟
من الذي دافع عن الشيخ الأوحد و اتباعه الآن أنا المنصف أم الغزي؟
تقول
هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية
سبحان الله عبدالحليم الغزي يقول ان الشيخ والشيخية اخس من حافر حمار
وأنت تقول هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية ؟!!
قال أمير المؤمنين عليه السلام: تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا، فَإِنَّ الْمَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ.
فافهم
الشيخ عبدالحليم الغزي يحارب الشيخ الاوحد
الشيخ عبدالحليم الغزي دافع عن الشيخ الاوحد دفاعا لم نسمعه من اتباع الشيخ الاوحد واضرب لك مثالاً لا الحصر
وعلى سبيل المثال شاهد هذا الفيديو
السيد الخوئي والشيخية
https://www.youtube.com/watch?v=sIBQm-uM9yU&t=2s
شرايك هالحين
هل من يقول هذا الكلام يكره الشيخ الاوحد ويكره الشيخية
هل تلومنا إذا حبيناه ودافعنا عنه
حفظ الله الشيخ العزيز عبدالحليم الغزي وسدد خطاه ونصره على من عاداه وحشرني الله معاه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
تقول :
إلا أن جميع هذه الفرق تتفق على كره الشيخ عبدالحليم الغزي وتحاربه بل أنهم في كثير من الأوقات يشاركون منشورات أو مقاطع فيديو تحارب الشيخ الغزي
الرد
حتى الشيخ عبدالحليم الغزي اتفق على كره الشيعة ويحاربهم في منشوراته ومقاطعه التلفزيونية
وبما ان صاحب الموقع يدعي انه من اتباع الشيخ الأوحد الأحسائي فانا سأعطيه مثال على كره ومحاربة الغزي للشيعة على سبيل المثال لا الحصر
مثلاً
الشيخ الأوحد يقول ان الأبدال ثلاثين والغزي يدلس عليه ويقول ان الشيخ الاوحد يقول بأن الابدال اربعين
الشيخ الأوحد يقول بالمعراج الجسماني والغزي يدلس عليه ويقول ان الشيخ الاوحد يقول بالمعراج الروحاني
الشيخ الأوحد يقول بأن فاطمة الزهراء مفطومة من معرفتها الناس ولا احد يعرف كنها و حقيقتها وانها مثل ليلة القدر والغزي يدلس ويقول ان الشيخ الأوحد اساء اساءة كبرى بحق فاطمة الزهراء
وغيرها كثير وتجد اتباعه ينشرون مايتفوه به الغزي في قناته بدون علم لان همهم الوحيد ليس العلم بل همهم الوحيد اسقاط غيرهم
وفي الختام اختم بقول الامام الصادق عليه السلام:(ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنك لا تجد رجلا يقول أنا أبغض محمدا وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون من عدونا وأنكم من شيعتنا).
تحياتي