وما معنى الاستثناء في قوله تعالى : خالدين فيها مادامت السموات والارض الا ما شاء ربك ؟
الجواب :-
أقول : حيث ان الله سبحانه لا تتقدر قدرته ولا تحد عظمته كان البداء من لوازم الامكان اظهاراً لكمال قدرته واثباتاً لمنتهى عظمته وانه سبحانه لا يحتم عليه حال بفعل ما يشاء بما يشاء كما يشاء كيف يشاء لا راد لحكمه ولا مانع لامره فهو سبحانه وان وعد اهل الجنة الخلود واوعد اهل النار الخلود لكنه سبحانه قادر على كل شيء ومحيط بكل شيء كما قال لنبيه -صلى الله عليه وآله- : { وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ } مع أنه سبحانه وتعالى لا يفعل ذلك ابداً لكرامته على الله سبحانه كما قال عزوجل { وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا } , ولكنه سبحانه اذا فعله لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون وقال ايضاً سبحانه وتعالى : { وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } .
المصدر : رسالة في جواب الشيخ محمد الصحاف .
للشيخ ( الأوحد ) أحمد بن الشيخ زين الدين الأحسائي أعلى الله مقامه ..
