هل الله علة لخلقه ؟! الحلقة رقم ( 3 )
هل الله علة لخلقه ؟!
—————–
الحلقة رقم ( ٣ ) : العلة التامة والعلة الناقصة
▪︎بعد ان عرفنا بأهمية المبحث وتعريف العلة والمعلول وذكر اقسام العلة ، بقي علينا ان نُعرف العلة التامة والعلة الناقصة، لانها من جملة المقدمات الضرورية لفهم الموضوع .
▪︎تعريف العلة التامة : هي المُستقلة في التأثير.
ويمكننا أن نشخصها ونفرق بينها وبين غيرها، من خلال معرفتنا بأنها التي يلزم من وجودها وجود المعلول ومن عدمها عدمه.
▪︎اما العلة الناقصة : : وهي غير مستقلة في التأثير،وإنما مشاركة لغيرها في ذلك.
ويمكن تشخيصها والتفريق بينها وبين غيرها،بأنها لا يلزم من وجودها وجود المعلول،ولكن يلزم من عدم وجودها عدم وجوده.
بمعنى : أنه من الممكن أن تكون موجودة،ومع ذلك لا يترتب على وجودها وجود المعلول، ولكن إذا انعدمت استحال تحقق وجود المعلول.
▪︎مثال للتوضيح :
لو كان عندنا [ طاقة كهربائية – سلك توصيل – مصباح( النور ) ].
فالنور لا يتوهج في المصباح الا إذا اتصل بالطااقة الكهربائية ، فمتى ما اتصل المصباح اعطانا ( النور ) ومتى ما انقطع عنها انقطع النور .
¤ اذن (الطاقة الكهربائية) : هي ( علة تامة ) لانبثاق النور في المصباح ، لان العلة التامة هي التي يلزم من وجودها وجود المعلول ومن عدمها انعدام المعلول . ( فاذا وجدت الكهرباء اشتغل المصباح واذا لم توجد لم يشتغل ) . فانتبه .
¤ اما ( السلك الكهربائي ) : فهو حامل للشحنة الكهربائية من الطاقة الى المصباح ، فهو ( علة ) ايضا لتوهج النور في المصباح لانه يوصل الطاقة به ، لذا فالسلك ( علة ناقصة ) لماذا ؟:
لانه لا يلزم من وجوده وجود النور ، وانما يلزم من عدم السلك عدم النور ، لاننا لو فصلنا طرف السلك عن الطاقة وابقينا الطرف الاخر متصل بالمصباح ، فان المصباح لن يتوهج بالنور، رغم اتصاله بالمصباح . فنتبه لهذا المثال .
لانه لو وجدت الطاقة وكذا المصباح ولكن انعدم السلك ، فان اىمصباح سوف لن يتوهج فوجوده مهم لتوهج المصباح ، لهذا فهو ليس على مستقله في التأثير ولكنه مشارك مع غيره لوجود المعلول .
▪︎فياترى هل يمكن لنا ان نصف ( الذات الالهية ) بأنها علة تامة او علة ناقصة ؟! ، فكر معي كثيرا فأن التفكر في ذلك ساعة خير من عبادة سبعين سنة ، كما ورد في بعض الأحاديث .
والى حلقة اخرى لبيان بعض هذه التفاصيل فتابعونا ….. ونسألكم الدعاء .