رواية (مسلم الجصّاص)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال:
هل ان رواية (مسلم الجصّاص) الذي يروي ضرب السيدة زينب عليها السلام رأسها بمقدم المحمل معتبرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جواب:
الميرزا جواد التبريزي:
ج- هذه الرواية من القضايا المنقولة عن عقيلة الطالبيين عليها السلام فإذا كانت واقعة فلا مانع من حدوثها عقلًا إذ لم يكن نطح مقدم المحمل لكون زينب سلام الله عليها قد فقدت صبرها وهي التي كانت توصي الإمام السجاد عليه السلام بالصبر بل كان منها هذا العمل بداعي الإعلام عن مظلومية سيد الشهداء عليه السلام وما جرى على العترة الطاهرة ولا بأس بذلك حتى في زماننا هذا إذا كان إعلامًا عن المظلومية التي وقعت على اهل البيت عليهم السلام. (صراط النجاة م١١٩٠ ج٥).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي:
يكفي في اعتباره ما يلي:
أولًا: تقرير المئات من المراجع العظام في عصورنا والعصور السابقة حيث تفاعلوا في مجالس العزاء مع الخطباء الكرام عندما نقلوا هذا الحديث الشريف.
ثانيًا: تلقّي أعاظم فقهائنا في الفقه والحديث والرجال لهذا الحديث الشريف بالقبول جيلاً بعد جيل فصار الحديث من (المقبولة) المعتمدة حسب اصطلاح علم الحديث.
ثالثًا: نسبة خرّيت علم الرجال والحديث وخبير الإسناد العلاّمة المجلسي (قدّس سرّه) في كتاب بحارالأنوار هذا الحديث الشريف إلى نقله عن بعض الكتب المعتبرة. (بحار الأنوار ج 45، ص 115 و ج109، 91)
رابعًا: اعتمد عليه ونقله سيد الطائفة الكبير السيد عبد الحسين شرف الدين (قدّس سرّه) في كتاب «المجالس الفاخرة في مصائب العترة الطاهرة» ص315.
خامسًا: المرجع الكبير الإمام زعيم ثورة العشرين ـ خلفاً لقائدها الإمام الشيرازي ـ وأستاذ كبار مراجع التقليد أمثال الحكيم والشاهرودي والخوئي وغيرهم، الشيخ فتح الله المعروف بشيخ الشريعة ـ قدّست اسرارهم ـ صحّح هذا الحديث الشريف، وقد ذكر ذلك تلميذه العلاّمة الكبير الشيخ حسن المظفّر من (نصرة المظلوم / ص 75 ـ76).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد صادق الروحاني:
ج- رواية معتبرة. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي:
ج- امر ثابت. (اجوبة المسائل الشرعية ص ١٥٧ م٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
