أعطني مثالا !!
خذ على سبيل المثال السيد محمد باقر الصدر قدس الله نفسه الزكية , قد خالف غيره من العلماء في كثير من المسائل , وناقض منهجهم , ورد عليهم , وعلى رأسهم أستاذه السيد أبو القاسم الخوئي أعلى الله مقامه الشريف!!
فهل تتهم العلماء الذين ملؤوا كتبهم من النقاش والردود بينهم في التوحيد والعقيدة أنهم كفروا غيرهم من العلماء أو كفر بعضهم بعضا؟؟!
إنما المقصود أن يذكر كل مرجع أو عالم رأيه في تلك المسألة ويدلوا بدلوه.
حتى لو قال أن ذلك الاعتقاد كفر؟!
نعم لا يعني ذلك تكفير صاحب الإعتقاد !! وهذا الأمر يعرفه مليا من درس كتب العلماء , و اطلع على ردودهم وكتاباتهم صدد الأمور العقائدية.
بل يراد من ذلك إبداء الرأي في تلك المسألة مع الدليل , للتنبيه على ذلك ليس إلا . ولو كان يراد تكفير صاحب الإعتقاد , لكان قد كفر كل العلماء والمؤمنين والمسلمين !! لأنهم لم يتفقوا على رأي واحد جامع فيما يخرج العبد من الملة إلى الكفر بالنسبة للفرعيات ومن حيث الإعتبارات !!
ألم يقبل الله تعالى توحيد النملة وهي تعتقد أن له عز وجل زبانيتين ( قرني استشعار )؟! كلنا تتفاوت درجات توحيدنا وعقائدنا , فتنبهني أن هذا كفر , وأنبهك أيضا ولا يلزم ذلك تكفيرك لي , ولا تكفيري لك .
مع شديد الأسف أن كثيرا من المؤمنين عندما يرون سماحة الإحقاقي أعلى الله مقامة , وأتباعه يتمسكون بمنهج الشيخ الأوحد أو يمدحونه , مباشرة يتبادر إليهم أننا نطعن في العلماء الأخرين
فهل منبع علم الشيخ الأوحد مغاير لمنبع العلماء الأخرين؟!
إذن ما معنى تركيزكم على الشيخ الأوحد في كل مكان ؟!
تركيزنا على الشيخ الأوحد لا يعني عدم الإعتراف بغيره.
ثانيا : سبب أخر لأن الشيخ الأوحد أعلى الله مقامة الشريف هو العالم الوحيد الذي قدم النص السماوي على أي قاعدة عقلية أو فلسفية بشرية , مع عدم تكفير غيرنا.
المصدر كتاب رجال الغيب