تأمّلات معرفية في زيارة ..{{{{{⚘ أئمة البقيع ⚘}}}}} و …..👈 ” كلمات العترة “

تأمّلات معرفية في زيارة ..

{{{{{⚘ أئمة البقيع ⚘}}}}}
و …..👈 ” كلمات العترة “

▪︎هل ” النبيّ و آله الأطهار ” ..
( ينتفعون مِن صلاتنا ) عليهم ..؟ ! ! !

•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•

▪هل {{{{{ ⚘رسولُ اللهِ⚘ }}}}}
” صلَّى اللهُ عليه وآله “

و {{{{{ ⚘أهلُ بيتهِ الأطهار ⚘}}}}}

هلْ هم بحاجةٍ إلى ( صَلاتنا ) عليهم
كما يقول [[ جُملة مِن الشيعة ]] …؟ ؟ ؟ ! ! !

▪هل {{{{{ ⚘أهل البيت⚘ }}}}}
يَحتاجون إلى ..
صلاتنا عليهم لرفع منازلهم ،
باعتبار كونها ..
” أي الصلاة عليهم ” ( دعاء ) …؟ ! ! !

▪ هل منازلُ {{{{{ ⚘أهل البيت⚘ }}}}}
( منازل ناقصة )
حتَّى يأتي ( دُعاؤنا ) نحنُ ..
” الَّذين لا نساوي شيئـاً ”
فيرفع لهم منازلهم
” صلواتُ اللهُ و سلامهُ عليهم ” ..؟ ! !

حتَّى نعرف الجواب ..👇

■[[ فلنتوجّه نحو العُيون الصافية النقية ]]■

عيونُ حديث📜 ..
{{{{{⚘ آل محمّد ⚘ }}}}}
” صلوات الله عليهم “

” و مَعينُ كلماتهم النُوريّة “

لنعرف الجواب ..
[ فهم أهلُ الذكر الّذين أُمرنا بسؤالهم
و طرق أبوابهم و أخذ المعارف
و معالم الدين منهم وحدهم ]
” صلواتُ الله و سلامه عليهم “

نقرأ في زيارةِ ..

” أئمتنا .. و .. سادتنا ”
{{{{{ ⚘أئمة البقيع⚘ }}}}}
” صلواتُ اللهِ عليهم “

هذهِ العبارات ..
(( و جعلَ صَلاتنا ..
عليكم رَحْمةً لنا ،
و كفّارةً لذنوبنا ،
إذْ اختاركُم اللهُ لنا ،
و طيّب خلْقنا ،
بما مَنّ علينا مِن ولايتكم ))

▪︎ تقول هذهِ الزيارة الشريفة ..

جعل الله ( صَلاتنا ) على ..
{{{{{ ⚘محمّد وآل محمّد⚘ }}}}}

《رَحْمةً لنا و كفّارة لِذنوبنا 》

يعني أنّ ثمرات هذهِ الصلاة على ..
( النبيّ وآله ) تعود بالنَفْع علينا نَحنُ ،

و ليس على ..
{{{{{ ⚘محمّد وآل محمّد⚘ }}}}}

الصلاة بمعناها الّلغوي هي ..
( دُعاء )

و لكن هذا الدُعاء هو في حقيقته ..
( دُعاءٌ لنا )

( نحنُ ) ..
الذين ننتفع من هذا الدعاء .

( وليس ) ..
{{{{{ ⚘محمّدٌ وآل محمدّ⚘ }}}}}
” صلواتُ الله عليهم “

و يُؤكّد ذلك ..

{{{{{ ⚘سيّد الكائنات⚘ }}}}}
” صلّى الله عليه وآله “

حين يقول ..

(( صَلاتكم عليّ ..
إجابةٌ لدُعائكم و زكاةٌ لأعمالكم ))

( فصلاتنا ) على ..

{{{{{⚘ النبيّ الأعّظْمَ ⚘}}}}}

هي مِفتاح من مفاتيح خَزائن الرحمة الإلهية .

فهي .. ” سبب لإجابة دُعائنا “

يعني ..
■[[ أنّ دُعاءنا لا قيمة له أساساً
من دُون الصلاة على النبيّ وآله ]]■

و لهذا ورد في أحاديثهم ..
” صلواتُ الله عليهم “

(( كلّ دعاءٍ مَحجوبٌ عن ..
السماء حتّى يُصلّى على مُحمّدٍ وآله ))

فإذا كانت الصلاة على ..

{{{{{ ⚘النبيّ و آله⚘ }}}}}

” تخرق الحُجب و تأذن لدعائنا “

الذي ..
[ لا قيمة له أن يرتفع إلى السماء ]

■ فكيف نتصوّر أنّنا ( بصلاتنا )
على ..
{{{{{ ⚘محمّد وآله⚘ }}}}}
[ نرفع منزلتهم ] ..؟ ! ! !

الصلاة على ..

{{{{{ ⚘النبي و آله⚘ }}}}}

بالنسبة لنا ، و حتّى بالنسبة للملائكة ..

هي ..
( سببُ فيضٍ ) .. و .. ( سَببُ نعمةٍ )

فهي ..
■[[ رحمةٌ لنا .. و .. كفّارةٌ لِذنوبنا ]]■

و هذه المضامين الواردة في زيارتنا ..

{{{{{ ⚘لأئمة البقيع⚘ }}}}}
” صلواتُ الله عليهم “

موجودة أيضاً في ..
[ الزيارة الجامعة الكبيرة ]

التي تُمّثل .. ( القول البليغ الكامل )
و تُمثّل … ( دستور التشيّع الأصيل )

فنحنُ نقرأ في ..
” الزيارة الجامعة الكبيرة ” هذه العبارات ..

(( و جعلَ صلواتنا عليكم ،
و ما خصَّنا بهِ مِن ولايتِكُم طِيباً لخلْقِنا ،
و طهارةً لأنفُسنا ،
و تزكيةً لنا ،
و كفَّارةً لذنوبنا ))

فالزيارة هُنا أيضاً …..👆

لم تتحدّث و لم تُشرْ لا مِن قريب
ولا مِن بعيد إلى نفْعٍ يَصِل ..

👇

{{ ⚘لمحمّد وآل محمّد⚘ }}
من …. [ صلاتنا عليهم ]

《 أساساً مَن ..
( نَحنُ ) وما ( قيمتنا )
حتّى يَصِل مِن [ أمثالنا النفع ]

( لسادتنا و قادتنا و أولياء نعمتنا )

{{{{{⚘ محمّد وآل محمّد ⚘}}}}}
“صلوات الله عليهم ” …؟ ! 》

” الزيارة الجامعة “

أيضاً تُؤكّد و بشكلٍ قاطع أنّ الصلاة على ..
{{{{{ ⚘محمّد وآل محمّد⚘ }}}}}

هي ” فيضٌ ” .. و .. ” نعمة لنا نحن “

إذ جعلها الله تعالى ..
▪︎ طِيباً لِخلْقنا .
▪︎ و طهارةً لأنفُسنا .
▪︎ و تزكيةً لنا .
▪︎ و كفّارةً لِنوبنا .

■ .. و ” الزيارة الجامعة الكبيرة ”
تُمثّل ( القول البليغ الكامل )

لأنّ ..
” موسى بن عبد الله النخعي “

هو الذي قال ..
{{⚘للإمام الهادي⚘ }}
” صلوات الله عليه “

علّمني يا .. 《 ابن رسول الله 》
قولاً أقوله بليغاً كاملاً إذا زرتُ واحداً منكم .

{{ فالإمام }} ..
استجاب لطلبه و علّمه ..
” الزيارة الجامعة الكبيرة “

■[[ فالزيارة الجامعة الكبيرة ]]■

[ تُمثّل القول البليغ الكامل ]

▪︎فلو قال أحدٌ ( مثلاً ) ..

👇

■ أنّ هناك مَعنىً آخر من معاني الصلاة على ..
{{{{{ ⚘محمّد وآل محمّد⚘ }}}}}

يكون سبباً .. ( لرفع منزلتهم )

و لكن لم تذكره ” الزيارة الجامعة الكبيرة ” ..
[[ فهذا كلام باطل ]]

فلو كان هُناك معنى آخر للصلاة على ..
《⚘ النبي وآله ⚘》
مُغاير لهذه المعاني ،
و لم يُذكَر في ” الزيارة الجامعة “

لَما صحّ أن يُطلق عليها ..👇

•°•°•[[ القول البليغ الكامل ]]•°•°•

■ أضف أنّ ..
{{{{{ ⚘أهل البيت⚘ }}}}}
” صلواتُ الله عليهم “

هم ..
■[[ أسماء الله الحُسنى ]]■

كما يقول ..
{{{{{ ⚘صادق الآل⚘ }}}}}
” صلواتُ الله عليه “

وهو .. 👈 [ يُقسم لتأكيد هذه الحقيقة ]

(( نحن و الله الأسماء الحُسنى ..
التي لا يقبل الله من العباد عملاً إلّا بمعرفتنا ))

فإذا تصوّرنا أنّ ( صلاتنا ) على ..

《 ⚘محمّد وآل محمّد⚘ 》

👇

■[[ ترفع منزلتهم .. و .. درجتهم ]]■

👇

■[[ فإنّنا نُسيء الأدب مع الله تعالى ]]■

👇

و .. [[ ننسب النقص إليه ]]

لأنّ ……… {{{{{⚘ أهل البيت ⚘}}}}}

هم ………..
《 أسماؤه عزّ وجلّ 》

فإذا كانت ” صلاة أمثالنا ” نحن ..
( المخلوقات الناقصة )
” ترفع درجتهم “

فهذا يعني ..
《 أنّ درجتهم ليستْ كاملة 》

و إنّما تحتاج إلى صلاتنا كي ترتفع ..! ! ! ! !❕

و هذا يعني أنّ الله عزّ و جلّ ..
《 ناقص و ليس كامل 》

لأنّ ..
[ أسماءه ذات درجة ناقصّة ]

ترتفع درجتها حين يُصلّي عبيدهُ ..
《 الناقصون العاصون 》

من أمثالنا على ..👇

{{{{{ ⚘محمّدٍ وآل محمّد⚘ }}}}} .. ! ! !

أيُّ ……….👈 ■[[ سفاهة ]]■

و أيّ ……..👈 ■[[ هراء ]]■

من القول هذه ………👇

《《 العقيدة الفاسدة 》 》

التي تقول بأنّنا ….( ننفعُ )

👇

{{{{{ ⚘النبي وآله⚘ }}}}}

(حين ) نُصلّي عليهم …………..؟ ! ! ! ! !

■ أيضاً في دُعاء ..

{{{{{⚘ إمامنا أبي الحسن الرضا⚘}}}}}
” صلواتُ اللهِ عليه “

يقولُ …. الإمام ” عليه السلام “

(( يا بديعُ يا قويُّ ،
يا منيعُ يا عليُّ ،
يا رفيع ،
صلّ على مَن شُرّفتْ ..
الصلاةُ بالصلاةِ عليهِ ))

[ 📖 بحار الأنوار ج88 ]

يعني ..
أنّ الصلاة على النبيّ ..
هي التي شُرّفتْ بالنبيّ وآله .

و ما صار لها هذه المنزلة إلّا لأنّها ..
انتسبتْ للنبيّ ” صلّى الله عليه وآله “

■[[ فكيف ينتفع رسول الله ..
من صلاتنا عليه ]]■

إذا كانت الصلاة عليه استمدّت شرفها منه ..

” ⚘صلّى الله عليه وآله ⚘ ” ..؟ ! ! !

■ أيضاً وردَ عن ..

{{{{{ ⚘إمامنا الصادق⚘}}}}}
” صلواتُ الله عليه “

في مُستحبّات يوم الجُمعة أن نُصلّي على النبيّ وآله بهذه الصلاة .

فنقول ..

(( اللّهمّ إنّ محمّداً ” صلّى الله عليه وآله “

” كما وصفتُه في كتابك “

حيث تقول ..

{{ لقد جاءَكم رسولٌ مِن أنفُسكم عزيزٌ عليه ما عنتّم حريصٌ عليكم بالمُؤمنين رؤوف رحيم }}

فأشهد أنّه كذلك ،

و أنَّك لم تأمرْ بالصلاة عليهِ إلاّ بعْد أن صلّيتَ عليهِ أنتَ و ملائكتك ،

و أنزلتَ في مُحكم كتابك ..

{{ إنّ اللهَ و ملائكتَهُ يُصلّون على النبيّ
يا أيُّها الذين آمنوا صلّوا عليه
و سلّموا تسليما }}

لا لحاجةٍ إلى صلاةِ أحدٍ مِن المَخلوقين بعْد صلواتك عليهِ ،

ولا إلى تَزكيّتهم إيّاهُ بعد تزكيتك ،

بل الخَلْقُ جَميعاً هُمُ المحتاجون إلى ذلك ،

لأنّك جعلتهُ بابكَ الذي لا تَقبلُ إلاّ ممّن أتاكَ منه ،

و جعلتَ الصلاة عليهِ قُربةً منك ،

و وسيلةً إليك ،

و زُلفةَ عندك ،

و دللتَ المُؤمنين عليه ،

و أمرتهُم بالصلاة عليه ،

ليزدادوا أثرةً لديك ،

و كرامةً عليك ،

و وكّلتَ بالمُصلّين عليه ملائكتك ،

يصلّون عليهِ و يبلّغونه صلاتهم و تسليمهم . ))

هذا هو منطقُ ……….👆

{{{{{{{{ ⚘مُحمّد و آل مُحمّد ⚘}}}}}}}}

{{{{{ ⚘الإمام الصادق ⚘}}}}}

بشكل صريح يقول ..

أنّه لم يأمرنا بالصلاة على النبيّ وآله لِحاجةٍ إلى صلاة المُخلوقين .

[ بل الخلْقُ كُلّهم هم المُحتاجون إلى ذلك ]

▪︎و يُبيّن السبب فيقول ..

(( لأنّك جعلتهُ بابكَ ..
الذي لا تَقبلُ إلاّ ممّن أتاكَ منه ))

هذهِ كلماتُ ..
{{{{{{{{ ⚘ مُحمّد و آل مُحمّد ⚘}}}}}}}}
” صلوات الله و سلامهُ عليهم “

《 واضحة و صريحة 》

■[[ أنَّنـا نَحنُ مَن نحتاج هذهِ الصلوات ..
و يعودُ نفعها إلينـا ]]■

أمَّا ..
{{{{{{{{ ⚘مُحمّد و آل مُحمّد ⚘}}}}}}}}

■[[ فهم الغنّيون به تعالى أن يصِلَ إليهم النفع
مِن مخلوقاتٍ ناقصة أمثالنـا ]]■

▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎

■ فكُلّ مَن يقول بأنَّ ..

{{{{{{{{ ⚘مُحمّد و آل مُحمّد ⚘}}}}}}}}
” صلوات الله و سلامهُ عليهم “

👇

يحتاجون لصلواتنا و يَستفيدون منْها ..
( لرفْع مَنزلتهم و دَرجاتهم )

” فهو “

👇

《 مُجانبٌ للصواب 》

و

《جاهلٌ بحديث العترة 》

و

《مُخالفٌ لكلماتهم و صريحِ حديثهم 》

“⚘صلوات الله عليهم أجمعين ⚘”