التوحيد في الحوزة النجفية
*التوحيد في الحوزة النجفية*
في الحقيقة لا يمكننا أن نجزم بتوحيد حوزة النجف لعدم اهتمامهم بهذه المعارف وقصر علمهم على الحيض والنفاس واللقطة والغناء ومقدمة الواجب … الخ
لكن دعونا نرى فلتات اقلامهم من هنا وهناك
فالسيد الخوئي يقول برأي الفلاسفة في أن الوجود مشترك بين الله وخلقه إلا أنه في الذات قوي وفي الخلق ضعيف
(القائل بوحدة الوجود إن أراد أن الوجود حقيقة واحدة ولا تعدد في حقيقته وأنه كما يطلق على الواجب كذلك يطلق على الممكن ، فهما موجودان *وحقيقة الوجود فيهما واحدة والاختلاف إنما هو بحسب المرتبة* ، لأن الوجود الواجبي في أعلى مراتب القوّة والتمام والوجود الممكني في أنزل مراتب الضعف والنقصان وإن كان كلاهما موجوداً حقيقة وأحدهما خالق للآخر وموجد له ، فهذا في الحقيقة قول بكثرة الوجود والموجود معاً نعم حقيقة الوجـود واحدة ، فهو مما لا يستلزم الكفر والنجاسـة بوجه بل هو مذهب أكثر الفلاسفة بل مما اعتقده المسلمون وأهل الكتاب) التنقيح ج٣ ص٧٤
يعد هذا الكلام من السيد الخوئي تقليدا منه للفلاسفة حيث ذهبوا إلى أن الوجود مشترك بين الله وخلقه اشتراكا معنويا اي ان وجودي ووجود الله واحد وإنما الاختلاف ان وجود الله قوي ووجودي ضعيف وهذا يخالف قول ائمتنا عليهم السلام ويخالف بديهيات التوحيد حيث نقول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له) فلا شريك لله لا في وجوده ولا صفاته والعجيب ان السيد الخوئي جعل القول بالاشتراك عقيدة للمسلمين، ولا ادري هل يعلمون لوازم كلامهم ام لا!
اما في تفسير البيان يرى السيد الخوئي انه لا مانع من تصور ذات الله إجمالا فيقول : (وضع اللفظ بازاء المعنى يتوقف على تصوره في الجملة ولو بالإشارة إليه وهذا أمر ممكن في الواجب وغيره والمستحيل هو تصور الواجب بكنهه وحقيقته) البيان ص٤٢٧
وإذا ذهبنا إلى كتاب السيد محمد باقر الصدر المرسل والرسول والرسالة فلم يذكر رواية واحدة عن أهل البيت في فصل التوحيد وجرى على منواله الشيخ بشير النجفي في مصطفي الدين القيم، اما السيد السيستاني فلا كتاب له ولا ورقة في التوحيد
اما توحيد ائمتنا عليهم السلام فكما
يقول أمير المؤمنين عليه السلام (حد الأشياء كلها عند خلقه إياها ابانة لها من شبهه وابانه له من شبهها) وقال عليه السلام (وعز عن مجاورة الشركاء فليس له فيما خلق ضد ولا فيما ملك ند ولم يشرك في ملكه أحد) وقال عليه السلام (فلا شبه له من المخلوقين وإنما يشبه الشيء بعديله)
أقول ختاما
(ومن وحده قبل عنكم)
للإنضمام إلى قروب *نظرة في عقائد قم والنجف*
اضغط على الرابط التالي 
🏻🏻
الامان الامان ياصاحب الزمان
الخوئي يقول بتصور الذات والغزي يقول بشريك الباري
الامان الامان ياصاحب الزمان
اتباع الخوئي اذا توهقوا عند العوام يحذفون هذه الكلمة ( نعم حقيقة الوجـود واحدة … ) السطر السادس
ويقومون بشرح الباقي العبدالفقير لاحظها في اكثر من مقالة ترقيعية لعقيدة سيدهم الخوئي
يعني يدفعون التهمة والفضيحة بالتدليس
الحمد لله والشكر