في بيان قوله تعالى [(وقضى ربك ان لا تعبدوا الا اياه)]/٧
فمعنى الآية على هذا التقرير المحصل من فيض ذلك العالم النحرير فاتيا أيها الوالدان العطوفان حق ذي القربى بأن تظهرا لهم بعض الفضايل والأسرار وتكشفا لهم بعض الرموز والستار وتبينا لهم قليلا من الآيات والآثار بمقتضى مقامهم وبقدر قابليتهم لئلا يضيع تعبهم ويفوت كدهم في سفرهم نحو الوطن الأصلي والمنزل الحقيقي وليكن معيناً لهم ومرغبا لسيرهم هذا لئلا يقفوا في وسط السبيل ويحذروا من كثرة المسير وطول الطريق مع انهم بقرب من الديار ديار ليلى وما حب الديار سكن بقلبي ولكن حب من سكن الديارا اعيناهم أيها الوالدان الشفيقان عيالكما المسافرين باذنكما المتغربين عن الأوطان بأمركما المفارقين لكما بقولكما تغرب عن الأوطان في طلب العلى فسافر ففي الأسفار خمس فوائد تفرق هم واكتساب معيشة وعلم وآداب وصحبة ماجد فإن قيل في الأسفار ذل ومحنه وقطع الفيافي وارتكاب الشدايد فموت الفتى خير له من حياته بدار هوان بين واش وحاسد كما أطاعوكما وتغربوا وسافروا والآن يجب من باب الحكمة عليكما ان تطرشا الراحله وببعض الماء والزاد لهم لما قربوا من الديار فأتيا المساكين وابن السبيل أيضاً حقهم الذي يستحقونه يعني على قدر استعدادهم ومقتضى قوابلهم لانقاذهم من لجة الحيرة وورطة الجهل
