معنى الغربة الحقيقية .. في كلماتِ الإمام الكاظم ” عليهِ السّلام “

معنى الغربة الحقيقية ..
في كلماتِ
الإمام الكاظم ” عليهِ السّلام “

🏴[( الغربة الحقيقية هي :
غربة …. ” العقيدة ” )]🏴

يقول الإمام الكاظم
“عليهِ السّلام”

في وصيتهِ لهشام بن الحكم :

( يا هشام ..
الصَّبرُ علَى الوحدة علامةُ قوة العقل ، فمنْ عَقل عنْ الله تباركَ وتعالى اعتزلَ أهل الدّنيا والرَّاغبين فيها ، ورَغب فيما عند ربهِ [ وكان الله ] آنسهُ في الوحشة وصاحبهُ في الوحدة ، وغناهُ في العيلة ومعزّهُ في غير عشيرة )

[ 📚 تحف العقول ]
~~~~

قول الإمام
“عليهِ السَّلام” :

( يا هشام ..
الصَّبر علَى الوحدة علامةُ قوة العقل )

❔ ماهي الوحدة المقصودةُ هنا ؟!
❔هل هي الوحدةُ الجسدية ؟!!⚠

👈الوحدةُ الجسدية غربةٌ … ولكن !
الغربةُ ماهي بالغربةِ عنْ الوطن .. !!
الغربةُ عنْ الوطن غربةٌ ودرجةٌ منْ درجاتِ الغربة ، كما أنَّ الفقر غربة .

كما أشارَ لذلك سيد الأوصياء
“عليهِ السّلام”
في كلماتهِ الشّريفة :

( الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ ، وَالْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ )

👈فهناكَ درجاتٌ ومراتب للغربة ، وغربة الدّيار غربةٌ وغربة الأهل وَ الأصدقاء غربةٌ .. لكن !

الغربةُ الأشدّ والأقسى :
هي غربة ” المعرفة ”
غربة ” العقيدة “

وما جاء في كلماتهم الشّريفة :
( إِنَّ الْإِسْلَام بَدَأ غَرِيْباً وَسَيَعُوْد غَرِيْباً كَمَا بَدَأ فَطُوْبَى لِلْغُرَبَاء )

( المؤمن غَرِيْب .. طُوبى للغُرباء )

▪︎فهذهِ الغُربة الّتي تحدثتْ عنها رواياتهم المعصومية الشّريفة
“صلوات الله عليهم أجمعين”
إنّما هي ⬇ :

[( غربة العقيدة )]
وما هي بغربة الأوطان ولا بغربة الخلاّن .
فلربما يعيش الإنسان في وسطِ أهلهِ وفي وسطِ أحبابه وبينَ أصدقائهِ وفي وسطِ وطنهِ ..
لكنّهُ يُعاني الغربة ..!!

▪︎إنّما الغربةُ الحقيقية :
هي غربة العقل و الفهم ..
《غربة العقيدة 》

و آل محمّد “عليهم السّلام”
حينَ يوصفون بالغرباء في الرّوايات الشّريفة ، إنّما هُم غُرباء منْ هذهِ الجهة ، لا منْ جهة الأرض والدّيار … !

🏴قول الإمام الكاظم
“عليهِ السّلام” ⬇ :

( يا هشام .. الصَّبر علَى الوحدة )
إنّما هو الصّبر علَى غربة العقل ..
《غربة العقيدة 》

فيما بينَ النّاس ، وَ بين الأهلِ
وَ الأصدقاء ، وفي المجتمع ، وفي كلّ مكان .

الصّبر علَى الوحدة :
ليس المُراد منْ الوحدةِ هُنا الإنفراد الشَّخصي [ الجسدي ] ، إنّما هي وحدة العقل وغربة العقل .

( فالصّبرُ علَى الوحدة علامة علَى قوة العقل )

والّذي يصبر علَى العقيدة وعلَى غربة الفهم ، ذلكَ دليلٌ علَى قوة العقل ، وعلَى رُقيّ عقلهِ ، لأنّهُ يمتلكُ القدرة علَى تمييز الأمور و ماهو الحقيقي وماهو غير الحقيقي ، وذلكَ هو الوضوح ، والوضوح هو أفضلُ رفيقٍ لعقل الإنسان ..