قال اﻻمام الصادق عليه السﻻم – من أخذ دينه من أفواه الرجال أزالته الرجال ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة زالت الجبال ولم يزل – تصحيح اعتقادات اﻹمامية الشيخ المفيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا المرجع متخصص وانا واحد عامي غير متخصص فيجب ان اقلده تقليد اعمى امشي خلف هذا المرجع وانا مغمض عيوني مثل الخروف

هل التقليد بهذه الطريقة

هل أهل البيت عليهم السلام يؤيدون التقليد بهذه الطريقه

نحن نرى اصحاب أهل البيت يسألونهم ويناقشونهم ويطالبونهم بالدليل

فيجب أن نفعل ذلك مع المراجع

يجب علينا أن نناقش المراجع ونطالبهم بالدليل

ممكن المسائل الفقهية نقلد من غير نقاش فيها لكن المسائل العقدية يجب فيها النقاش

المراجع إذا قالوا أي كلمة لازم يوجد شاهد من اية او رواية تؤيدها وتوافق عليها

والمرجع إذا قال كلمة ولا يوجد اية ولا رواية تؤيدها وتوافق عليها فهذا يعني أن كلام المرجع مخالف للكتاب والعترة

يجب على الانسان أن يبحث ويسأل ويفكر حسب قدراته وامكانياته وضروفه لا يقلد تقليد اعمى من غير تفكير من غير سؤال من غير بحث

إذا كنت قادر على السؤال والبحث والتفكير فيجب عليك أن تسأل وتبحث وتفكر وإذا كنت غير قادر على السؤال والبحث

إذا كان المرجع الذي تقلده تابع للكتاب والعترة فأنت تابع للكتاب والعترة

وإذا كان المرجع مخالف للكتاب والعترة فأنت مقلد لذلك المرجع وليس مقلد للكتاب والعترة

انا عارف أن اللفظ الذي ذكرته صعب وقاسي جدا لكن ماذا أفعل هذا بمثابة توصيف لواقع الحال

إذا كنت قادر على سؤال المرجع ومناقشته فيجب عليك نقاشه ومراجعته وإذا كنت غير قادر على نقاشه ومراجعته في هذه الحالة تكون معذورهل المرجع إذا قال كلاما وطالبته بدليل من الكتاب والعترة تثبت صحت كلامه هل هذا صعب جدا لا يمكن القيام به ولا يحق لك القيام به

ﻻزم تكون على بصيره من امرك

ما يصير تقلد العلماء تقليد أعمى من غير مطالبه بدليل

كل كلمة يقولها المراجع والعلماء ﻻزم نطالبهم بالدليل

فنحن اتباع الدليل أين ما مال نميل

الله أمرك أن تتفقه في دينك حسب قدراتك وإمكانياتك وضروفك

إذا كانت ضروفك ﻻ تسمح فأنت معذور

وإذا كانت ضروفك تسمح فأنت غير معذور

ﻻزم تقرأ وتبحث وتسأل وتعرف انت شعليه

مقولة قلد عالم وظهر منها سالم

هذه ﻻ عن الله وﻻ عن رسوله

إذا كانت هذه المقولة صحيحة فمعناها إي عالم تقلده فأنت سالم

وﻻحظ المراجع كيف مختلفين يكاد ﻻ يوجد اثنين على نفس الرأي والفكر والمنهج والعقيدة

نحن مأمورون بإتباع أهل البيت عليهم السﻻم وليس مأمورون بإتباع المراجع والعلماء

فإذا كان المرجع جايب الكﻻم من كيسه فنحن غير مأمورون بإتباعه

فﻻزم نسأل المرجع والعالم عن الدليل حتى نتأكد إن كﻻمه يقبل فيه ويوافق عليه الكتاب والعترة

مدير المدرسة يسأل مدرس الدين عن مسألة شرعية

فقال له أحد المدرسين تأخذ دينك من هذا

هذا كل خميس وجمعة يروح البحرين

رد عليه المدير شنسوي بعد الموجود

فمن يقلد بهذه الطريقة يعتبر غير معذور وغير مبرئ الذمة

ﻻزم تقلد من تبرئ ذمتك بتقليده إمام الله

أنا قلت لك ﻻزم تعرف من تقلد

ﻻزم تقلد من تبرئ ذمتك بتقليده

ﻻزم تقلد من يوصلك إلى الكتاب والعترة

ﻻزم تقلد من يكون امتداد للكتاب والعترة

نعم المفروض تسال المرجع عن الصغيره والكبيرة وعن الشارده والوارده لأن هذا دينك وجنتك ونارك

بعض الناس عندهم كأنك كفرت إذا قلت نسأل المرجع

ومن تكون حتى تسأل المرجع

أنت وصلت إلى مستواه حتى تسأله

المفروض تمشي خلف المرجع وانت مغمض عيونك مثل الخروف

صحيح غير مطالب إن تكون مجتهد ولكن مطلوب منك إن تتفقه في دينك حسب قدراتك وإمكانياتك وضروفك

يقال أسأل عن دينك حتى يقال عنك إنك مجنون

ويقال اطلبوا العلم من ألمهد إلى اللحد

ويقال اطلب العلم ولو في الصين

وذلك يجب عليك أن تتفقه في دينك حتى تعرف إنت في الطريق الصحيح أو في الطريق الخطأ ﻷنك إذا كنت في الطريق الخطأ كلما مشيت أكثر كلما بعدت عن الحق اكثر