يذكر الشيخ الأوحد العديد من المصطلحات وقد لا يذكر ادلتها معها بافتراض ان القارىء قد اطلع على الروايات مسبقا، منها مصطلح (قصبة الياقوت)
وهو أحد الاطلاقات على الحقيقة المحمدية ومعناه باختصار هو ان القصبة لغة ساق النبات المتصل والياقوت هو الحجر الكريم الأحمر، والحقيقة المحمدية عبارة عن حلقات متصلة فتسمى قصبة وعدد هذه الحلقات ١٤ ويسميها الشيخ الأوحد بالعقود
وسبب نسبتها إلى الياقوت هو الصفاء ولون الحمرة الذي هو أحد أركان العرش وهذا من مقتضيات تربية الأشياء ١
وقد يمكن اقتناص هذا المعنى من عدة من الروايات الشريفة منها
فقد ورد في الخبر
(ان الله غرس بيده قصبة من ياقوت احمر لها أربعة عشر عقدا)٢
وعن مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: (مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِقَضِيبِ اَلْيَاقُوتِ اَلْأَحْمَرِ اَلَّذِي غَرَسَهُ اَللَّهُ بِيَمِينِهِ لِنَبِيِّهِ، فِي جَنَّةِ اَلْخُلْدِ، فَلْيَتَمَسَّكْ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)٣ .
وروي عن العامة :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله (من أحب أن يحيا حياتي ويموت مماتي فليتمسك بالقصبة الياقوت التي خلقها الله بيده وقال كن او كوني فليتول علي بن أبي طالب بعدي)٣
—-
المصادر
١.للزيادة حول هذا المصطلح راجع جواهر الحكم ج٢ ص٥١٠
٢.دروس العارفين ص١٣
٣.شرح الاخبار في فضائل الأئمة الاطهار
٤.تاريخ دمشق ج١ ص٣٨٦
