الشهادة الثالثة المقدسة واجبه
(((نشكر ألله اسمنه الرافضيه )))
@@@القصيدة@@@
الباري الجبار اهدانه هديه
نشـكرألله أسمنه الرافضيه
كتاب رب العرش يشهد
ما خلا شخص محمد
الوصي خير البريه
نشكر ألله اسمنه الرافصيه
——–
رغم أنوف الحاقدة والناصبيه
رغم أنوف الخانعه الحكم آل أميه
أمر من ربنه صدر رب ألبـــريه
انوالي الطاهرة العتـــــره ألأبيه
انوالي الحسن والزهرة
انوالي حسيــــن ونصره
نوالي المصطفى وحيدر وصيه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
—–
ابكل فرض اليمرنشهد لبوالحسنين
والزهره البتول امكسره الضلعين
ونشهد للإمام الحسن ثم حسين
وبنية وجوب التسعه معصومين
نشهد له اونصرح
رغم أنف المنبطح
نرفض للشهاده الشافعيه
نشكر الله اسمنه الرافضيه
@@@
نفرح بالغدير ونرفع الرايات
وبيوم الولاية نعلگ الشمـــعات
نرفع للأمام المهدي أسمى آيات
آيات الولاء امعطره ابـــآهات
حتى الفرح يحزنه
بيوم ألطف يذكرنه
ودموع الحزن على خد جريـــه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
——–
نرفض من يگول المرتضى رابع
مهما كان ولأي طرف تابـع
نعتبره سفيه ألعنته لنســـارع
من بعدالنبي نورالوصي الساطع
علي الآخر علي الأول
علي بعد النبي المرسل
إمـــــــــــــــام وسيد الهاي البريه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
——- ——–
نرفض من يگول المصطفى يهجر
گعد تحت السقيفه الزائفه وقرر
أبا بكر الخليفه ألأول الأكبـــــــــر
من بعده عـــــمر عل لأمه يتأمر
نرفضها السقيفه
وأوامرها السخيفه
السقيفه الأسست للغـــــــــضارية
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
———
نرفض كل خبيث وحــاقد وغدار
نرفض كل منافق داهن الكفـــــار
نرفض من حرگ بيت النبي المختار
نرفض من رفض بيعة علي الكرار
نرفض هل حُثاله
انذبهم بالزبالــــــه
أصنام الجز يره ألجــــــــــــــــــاهليه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
————-
نرفض كل منافق أسس الإرهاب
نرفض كل زنيم وخائن وچـــــذاب
نرفض من هجم ويا الفجرعل باب
نرفض عائشه وحفصه وبن خطاب
نرفض هل العواهر
الما عدهم ضمائر
نرفض للظلم ولعنجـــــــــــــــــهية
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
———
نرفض بابكر ثم عمر عثمـــــان
نرفض كل منافق يعبد الشيـــطان
نرفض للزبير وطلحـه والمروان
نرفض كل حقود ويحمل الأضغان
نرفض آل أميه
أبناء الدعيـــــــه
نرفض لليهود الخيبيريــــــــــــــــه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
————
نرفضهم رفض قطعي بلا رجعــــه
نرفض آل أميه ونرفض البُدعـــه
نرفض من هدم دين النبي وشرعه
نرفض من عصر روح النبي البضعه
نرفضهم رفض قاطع
وألعتنهم انســـــارع
كل يوم اليمر صبــــــــــح ومسيه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
———-
روافض نبچي عل الزهره فلا نجزع
شمسويه ذنب مكسورة الأضلع
وشذنب الجنين عل الأرض يوكـــــع
لون محسن عدل بيمن بعد يرضع
والبسمار مـــــــا ننساه
عل الزهرة ألف ويلاه
محسن على الأرض وسفه رميه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
———-
نضل طول الدهر نذكر مُصاب حسين
ونعزي النبي وحيدر أبو الحسنين
حتى بمولده نلطم على الخـــــــــــدين
نذكر للكفيل ونذكر الچفيـــــــــن
كل الآهة والحســـــــــــرة
على حسين وگطع نحره
وعلى سبي العقيلة ألهـــــــــــــــــــاشميه
نشكر ألله اسمنه الرافضيه
سيد كاظم المحمودي الخواري الموسوي
السؤال :
يتدوال بعض الأخوة مقاطع لمشائخ يتحدثون من خلالها بوجوب ذكر الشهادة الثالثة لسيدنا ومولانا امير المؤمنين الأمام علي ابن ابي طالب عليه السلام بالولاية .. في الآذان والاقامة بل حتى في التشهد بالصلاة .. بل البعض منهم قال ان هذه مسئلة عقائدية.. وليست فقية بحيث يجب الالتزام براي مرجع التقليد فيها ..
السؤال : فما هو نظر السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه .. والسيد السيستاني دام ظله الشريف في هذه المسئلة خصوصا فيما يتعلق بالشهادة الثالثة بالولاية لامير المؤمنين في التشهد الاول والاخير بالصلاة .. وما هي ادالتهم على ذلك ان امكن ذلك؟
الجواب :
يستحب التشهد بولاية امير المؤمنين في كل موضع ذُكر فيه التشهد لرسول الله صلى الله عليه وآله بالرسالة، وتستحب الشهادة الثالثة في الاذان والاقامة، اما( بالعنوان الخاص) كما يميل اليه بعض علمائنا كصاحب البحار، واما (بالعنوان العام) الذي لا يشك فيه احد من الفقهاء.
قال السيد الخوئي (قده) في المنهاج:
(ويستحب الصلاة عليه عقب ذكر اسمه الشريف والشهادة لعلي بالولاية وامر المؤمنين في الاذان وغيره)
ولعل مقصوده (بغير الاذان) هو الإقامة مثلا او مطلق الذكر كالقنوت او غيره،
واما في التشهد في الصلاة فلم يصرح، فيلزم الإحتياط بالاقتصار على المنصوص الوارد في الصلاة من غير زيادة.
والسيد السيستاني حفظه الله على ذلك، فيحتاط وجوبا بعدم الاتيان بها في تشهد الصلاة،
.
💥
السؤال :
يتدوال بعض الأخوة مقاطع لمشائخ يتحدثون من خلالها بوجوب ذكر الشهادة الثالثة لسيدنا ومولانا امير المؤمنين الأمام علي ابن ابي طالب عليه السلام بالولاية .. في الآذان والاقامة بل حتى في التشهد بالصلاة .. بل البعض منهم قال ان هذه مسئلة عقائدية.. وليست فقية بحيث يجب الالتزام براي مرجع التقليد فيها ..
السؤال : فما هو نظر السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه .. والسيد السيستاني دام ظله الشريف في هذه المسئلة خصوصا فيما يتعلق بالشهادة الثالثة بالولاية لامير المؤمنين في التشهد الاول والاخير بالصلاة .. وما هي ادالتهم على ذلك ان امكن ذلك؟
الجواب :
يستحب التشهد بولاية امير المؤمنين في كل موضع ذُكر فيه التشهد لرسول الله صلى الله عليه وآله بالرسالة، وتستحب الشهادة الثالثة في الاذان والاقامة، اما( بالعنوان الخاص) كما يميل اليه بعض علمائنا كصاحب البحار، واما (بالعنوان العام) الذي لا يشك فيه احد من الفقهاء.
قال السيد الخوئي (قده) في المنهاج:
(ويستحب الصلاة عليه عقب ذكر اسمه الشريف والشهادة لعلي بالولاية وامر المؤمنين في الاذان وغيره)
ولعل مقصوده (بغير الاذان) هو الإقامة مثلا او مطلق الذكر كالقنوت او غيره،
واما في التشهد في الصلاة فلم يصرح، فيلزم الإحتياط بالاقتصار على المنصوص الوارد في الصلاة من غير زيادة.
والسيد السيستاني حفظه الله على ذلك، فيحتاط وجوبا بعدم الاتيان بها في تشهد الصلاة،
.