الروايات تقوم مقام الحجة في زمن الغيبة و لا يجوز الرجوع إلى أهل الرأي

الروايات تقوم مقام الحجة في زمن الغيبة

و لا يجوز الرجوع إلى أهل الرأي

قَالَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (صلى الله عليه و اله) : اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا بُدَّ لَکَ مِنْ حُجَجٍ فِی أَرْضِکَ حُجَّةٍ بَعْدَ حُجَّةٍ عَلَی خَلْقِکَ یَهْدُونَهُمْ إِلَی دِینِکَ وَ یُعَلِّمُونَهُمْ عِلْمَکَ کَیْلَا یَتَفَرَّقَ أَتْبَاعُ أَوْلِیَائِکَ ظَاهِرٍ غَیْرِ مُطَاعٍ أَوْ مُکْتَتَمٍ یُتَرَقَّبُ إِنْ غَابَ عَنِ النَّاسِ شَخْصُهُمْ فِی حَالِ هُدْنَتِهِمْ فَلَمْ یَغِبْ عَنْهُمْ قَدِیمُ مَبْثُوثِ عِلْمِهِمْ ، وَ آدَابُهُمْ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ مُثْبَتَةٌ فَهُمْ بِهَا عَامِلُونَ .

إرسالها مع سوق الکتب.
http://www.ghbook.ir/Book/2153

8 Comments on “الروايات تقوم مقام الحجة في زمن الغيبة و لا يجوز الرجوع إلى أهل الرأي

  1. دائما تردد عبارة ( فافهم ان كنت تفهم )
    فاقول لك
    يا فاهم يا باخص يالي عقلك يوزن بلد

    تسئلني
    وهل انت فقيه حتى تعرف انه المرجع خالف الكتاب والسنة؟!

    اجيب على سؤالك
    يعني لازم تكون دارس الفقه حتى تعرف هل المرجع خالف الكتاب والسنة او لم يخالفها
    نحن لم ندرس الفقه اجل لا نستطيع معرفة هل المرجع خالف الكتاب والسنة او لا اجل نحن معذورين اذا قلدنا المرجع تقليد اعمى إذا مشينا خلفه ونحن مغمضين عيوننا مثل الخرفان لأننا لانفهم لا نعرف لأننا لم ندرس الفقه

    لا يشترط دراسة الفقه حتى نفهم ونعرف
    المسائل واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
    اهل البيت عليهم السلام حثونا وشجعونا على ان نعمل عقولنا ونهونا عن تقليد المراجع تقليد اعمى
    قال الصادق عليه السلام ((إياكم و التقليد فإنه من قلد في دينه هلك إن الله تعالى يقول اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فلا و الله ما صلوا لهم و لا صاموا و لكنهم أحلوا لهم حراما و حرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك فعبدوهم و هم لا يشعرون ))

    تصحيح الاعتقاد للشيخ المفيد ص7

    قال رسول الله صلى الله عليه وآله: طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو يأتم به في غيبته قبل قيامه ويتولى أولياءه ويعادي أعداءه ذاك من رفقائي وذوي مودتي وأكرم أمتي علي يوم القيامة.

    بحار الأنوار – العلامة المجلسي – ج ٥١ – الصفحة ٧٢

  2. سؤال
    هل قالوا لنا أهل البيت قلدوا المرجع تقليد أعمى امشوا خلفه وانتم مغمضين عيونكم مثل الخرفان ؟؟

    سؤال
    ما هي حدود طاعتنا للمرجع ؟؟
    قال اﻻمام الصادق عليه السﻻم ( من أخذ دينه من أفواه الرجال أزالته الرجال ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة زالت الجبال ولم يزل )

    المصدر: كتاب تصحيح اعتقادات اﻹمامية للشيخ المفيد الصفحة ٧٢

    سؤال
    اذا ثبت مخالفة المرجع للكتاب والسنة هل تطيع المرجع ؟؟

  3. الشيعي اما ان يكون فقيه واما ان يكون تابع، لكن التابع لايقلد أي أحد، هناك شروط وضعها أهل البيت عليهم السلام ، فافهم ان كنت تفهم.

  4. تقول الفقهاء هم الحجة
    يعني الفقهاء هم الحجة وهم المسئولين والمحاسبين فقط ونحن نمشي خلفهم ومغمضين عيوننا مثل الخرفان ونحن لا مسئولين ولا محاسبين
    المسئولية والمحاسبة للفقهاء فقط

  5. الامام عليه السلام يقول (فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم).
    ويقول عليه السلام (الذي خالف بينكم هو راعيكم الذي استرعاه الله امر غنمه فان شاء فرق بينها لتسلم او يجمع بينها لتسلم).
    فافهم ان كنت تفهم

  6. تقول الفقهاء هم الحجة
    الفقهاء اختلفوا فيما بينهم بين مشرق ومغرب فمن تتبع
    على كلامك ان الفقهاء هم الحجة يعني اي واحد تتبع انت على خير

يشرفنا أن تشاركنا بتعليقك

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة