الإمامة في مدرسة سيد الشهداء عليه السلام

الإمامة في مدرسة سيد الشهداء عليه السلام

الرواية
(خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلَّا لِيَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ، مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ)

تمهيد
يقرر الإمام الحسين عليه السلام قاعدة مهمة وهي ان السبب الأساسي والتكليف الواقعي هو معرفة الإمام، ومن خلال هذه المعرفة ينفذ الشخص لاطاعة الله الطاعة الحقيقة، ونريد في هذه الليلة ان نتعرف على مقامات الإمامة من خصوص ماورد عن الإمام الحسين عليه السلام لأننا على مائدته وفي أيامه، ونستعرض بعضا من ملامح الإمامة الإلهية

الموضوع
١.الامام محل ارادة الله
يقول الإمام الحسين عليه السلام في قنوته (وأنت الله الذي جعلت قلوب أوليائك مسكنا لمشيئتك.. فأنت اذا شئت ما تشاء حركت من أسرارهم كوامن ما ابطنت فيهم وابديت من إرادتك على ألسنتهم ما أفهمتهم به عنك)
يُقرر الإمام هنا مسألة عقائدية مهمة جدا وهي أن إرادة الله محلها في قلوب آل محمد عليهم السلام وإذا أراد الله أن يُظهر شيئاً في هذا الكون فإنما يظهر عن طريق أولياءه وحججه ويؤيد هذا المعنى ما ورد في زيارة الحسين عليه السلام

(ارادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم) وما روي عن الإمام الحجة بن الحسن عجل الله فرجه (بل قلوبنا اوعية لمشىيئة الله)
ومن هنا نفهم لماذا كانت تنزل الملائكة في ليلة القدر على المعصوم لان الإمام والحجة هو محل ومظهر لما يريد الله سبحانه

٢.الإمام مرآة رضى الله وغضبه
قال عليه السلام (رضى الله رضانا أهل البيت)

يربط الإمام هنا بين رضى الإمام ورضى الحق تعالى لأن الإمام هو مرآة التجلي لله وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حق فاطمة عليها السلام أن الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها، فمن المستحيل ان يغضب الإمام على شخص ويرضى الله عنه لأن الإمام هو الممثل لله تعالى

٣.الامام له ولاية تكوينية
ورد في الرواية ان

رجلان اختصما في زمن الإمام الحسين عليه السلام في غلام كل يقول هذا لي فمر بهما الحسين فقال فيما تمرجان؟ فقال كل واحد هذا الولد لي فقال عليه السلام ياغلام انطق فنطق الغلام وقال انا ابن هذا.

وهذه تشبه قضية نبي الله يوسف مع الغلام حين انطقه للشهادة وبما ان الحسين افضل من يوسف فلا إشكال في هذه القضية

٤.الامام تطيعه الجن

ورد في الرواية ان

الحسين اتته أفواج الجن تطلب نصرته وقتل أعدائه فقال لهم الحسين اذا قتلمتوهم فمن يكون ساكن حفرتي التي تسكنها شيعتنا وتكون أمانا لهم ولكن احضروا بعد قتلي، فقالوا له: لولا أن امرك طاعة ولا تجوز مخالفتك لخالفناك وقتلنا جميع أعدائك، فقال لهم عليه السلام نحن اقدر عليهم منكم ولكن ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة
وهذا لا غرابة فيه لانه إمام على الأنس والجن

٥.الامام تطيعه الملائكة

ورد في الرواية أنه

نزلت أفواج من الملائكة على الحسين عليه السلام فسلموا عليه وقالوا له ياحجة الله ان الله أمد جدك بنا في مواطن كثيرة وقد اتينا لنصرتك فقال لهم الموعد حفرتي التي استشهد فيها وهي كربلاء وليس بمستعجب هذا فالملائكة خدام للمؤمنين فكيف بإمام المؤمنين

٦.شفاء المرضى
ورد في الرواية ان احد الأصحاب اصيب في معركة مع أمير المؤمنين عليه السلام فأصبح لايبصر فجاء إلى الحسين عليه السلام فمسح بيده على عينيه فرجع بصيرا بقوة الله تعالى

ولا شك ولا ريب في هذا فالامام اعطي اكثر من الأنبياء ونبي الله عيسى كان يشفي المرضى وهو تلميذ من تلاميذ محمد وال محمد

٧.الامام علمه احاطي

نعتقد ان الإمام علمه من الله ولا يحتاج إلى البشر في علمه والله قد اطلعه على كل شي وقد أخبر الحسين عليه السلام بالكثير من المغيبات التي اطلعه الله عليها ومن ذلك ماورد عن حذيفة قال سمعت الحسين بن علي يقول ليجتمعن على قتلي طغاة يقدمهم عمر بن سعد، وكان ذلك في زمن النبي فقلت له هل أخبرك بهذا رسول الله فقال الحسين عليه السلام لا، فذهبت للنبي واخبرته فقال صلى الله عليه وآله

علمي علمه وعلمه علمي ونحن نعلم بالكائن قبل كينونته

ومن ذلك ما ورد ان ام سلمة جاءت له أثناء خروجه من المدينه وقالت

*يا بني لا تحزني بخروجك إلى العراق فقال يا أماه والله أعلم أني مقتول لا محالة وليس لي بد من هذا أعرف قاتلي والبقعة التي أُدفن فيها وأعرف من يُقتل من أهل بيتي أن الله شاء أن يراني مقتولا مذبوحا ويرى أطفالي مشردين مأسورين
فذهب وودع جده وطرد من حرمه*

#الأوحد #الرشتي #گوهر #المامقاني #الإحقاقي

يشرفنا أن تشاركنا بتعليقك

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة