إلى الذين صدعوا رؤوسنا بالسند وصوروه وكأنه راوية لحديثهم

إلى الذين صدعوا رؤوسنا بالسند وصوروه وكأنه راوية لحديثهم

رواية في الصوفيه وافعالهم

روي عن الحسين بن أبي الخطاب، قال: كنت مع أبي الحسن الهادي (عليه السلام) في مسجد النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فأتاه جماعة من أصحابه منهم أبو هاشم الجعفري، وكان بليغاً وله منزلة مرموقة عند الإمام (عليه السلام) وبينما نحن وقوف إذ دخل جماعة من الصوفية المسجد فجلسوا في جانب منه، وأخذوا بالتهليل، فالتفت الإمام إلى أصحابه فقال لهم: «لا تلتفتوا إلى هؤلاء الخدّاعين فإنّهم حلفاء الشياطين، ومخرّبو قواعد الدين، يتزهّدون لإراحة الأجسام، ويتهجّدون لصيد الأنعام، يتجرّعون عمراً حتى يديخوا للايكاف حمراً، لا يهللون إلاّ لغرور الناس، ولا يقلّلون الغذاء إلاّ لملء العساس واختلاس قلب الدفناس، يكلّمون الناس بإملائهم في الحبّ، ويطرحونهم بإذلالهم في الجب، أورادهم الرقص والتصدية، وأذكارهم الترنّم والتغنية، فلا يتبعهم إلاّ السفهاء، ولا يعتقد بهم إلاّ الحمقاء، فمن ذهب إلى زيارة أحدهم حياً أو ميتاً، فكأنّما ذهب إلى زيارة الشيطان وعبادة الأوثان، ومن أعان واحداً منهم فكـأنّما أعان معاوية ويزيد وأبا سفيان .

فقال أحد أصحابه: وإن كان معترفاً بحقوقكم؟

فزجره (عليه السلام) وصاح به: دع ذا عنك! من اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا، أما تدري أنّهم أخسّ طوائف الصوفية؟! والصوفية كلهم مخالفونا ، وطريقتهم مغايرة لطريقتنا، وإن هم إلاّ نصارى أو مجوس هذه الأمة، أُولئك الذين يجتهدون في إطفاء نور الله بأفواههم، والله متمّ نوره ولو كره الكافرون“

. (حديقة الشيعة للأردبيلي ص 602 عن المفيد رضوان الله تعالى عليه).

16 Comments on “إلى الذين صدعوا رؤوسنا بالسند وصوروه وكأنه راوية لحديثهم

  1. منهج الاستدلال لإمامة الاثني عشر – 3 –

    3- نعم قد اعتمد هذا الوجه في بيانات واستدلالات أئمة أهل البيت ع وعلماء الامامية وايضا جل علماء الصوفية لإعتقادهم بإمامة الاثني عشر ،

    جل

    اجابات من موقع السند الرسمي

  2. لا يخفى أن التصوف بداياته ونشأته من إنشعابات فرق شيعية بالمعنى العام لا الخاص،

    أن جلّ الفرق الصوفية تعتقد بإمامة الائمة الاثني عشر (ع)‘، كائمة في الباطن وائمة في الآخرة، وأن الامام الحجة بن الحسن العسكري عج ولد في سامراء من ابيه (ع)، وهو غائب حتى يحين وقت الظهور،

    وأما الفروع فهو ليس بدرجة الخطورة للمعتقد، فالفرق الصوفية هي من فرق التشيع بالمعنى الاعم عقائديا، بل قد تكون اولى من الزيدية والاسماعيلية والواقفة في الاندراج بإعتبار اعتقادها بالاثني عشر اماما، مجرد انتسابها في الفروع الى المذاهب الاربعة فلا ينفي انتسابها العقائدي وإلا فإن بعض الفرق الشيعية قد تلّون في الفروع بجملة من فقه العامة ايضا.

    من اجابات السند من موقعه الرسمي

  3. وضعتها لكن لا اعلم لماذا لا تنرسل الرسالة

    على العموم اكتب السند الصوفية ويظهر لك الفيديو على اليوتيوب

    والفيديو الثاني في مقابلة سيرة وذكريات

  4. نعم صحيح يوجد مقطعين للسند يقول ان الصوفية شيعة نعوذ بالله من هذا المعتقد المخالف لأهل البيت عليهم السلام

    • اين هذين المقطعين الذي قال الشيخ السند ان الصوفية شيعة
      لماذا لم تضعهم لكي تثبت بالدليل ان كلامك صحيح
      فنحن اتباع الدليل اين ما مال نميل

  5. السيد كاظم الرشتي يقول ان الصوفية موجودين من ايام الجاهلية يتربصون بالنبي وأهل بيته عليهم السلام و محمد السند يقول بان الصوفية من الشيعة ، وهذا الفرق بين العالم الانسان والعالم الحمار فالسيد كاظم الرشتي مثال للعالم الانسان والشيخ محمد السند مثال للعالم الحمار

    • يا انسان
      اركد وأهدأ تصرفك هذا ليس تصرف انسان
      لا يكون التهجم على الناس والاساءة اليهم على طرف لسانك
      انتبه الى نفسك
      أين قال الشيخ السند أن الصوفية من الشيعة ؟؟
      ممكن قال الشيخ السند يوجد فئة من الشيعة متأثرين بالصوفية ولم يقول أن الصوفية شيعة
      والشيخ السند ذكر هذه الرواية ذاما للصوفية وليس مادحا لهم

اترك رداً على انسانإلغاء الرد

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

Continue reading