أخطاء شائعة📢 في فهمنا لمعاني المفردات القرآنية

❌أخطاء شائعة📢 في فهمنا لمعاني المفردات القرآنية🕌

⭕أحياناً نفهم بعض الكلمات القرآنية حسب لهجتنا 🚫

📝إليكم بعض معاني الآيات من القرآن الكريم🕌

🔍١- “وثمود الذين جابوا الصخر بالواد”:
(جابوا) بمعنى (قطعوا)، وليس (احضروا).

🔍٢- “وأما إذا ما ابتﻻه فَقَدر عليه رزقه”:
(قدر)، أي ضيق عليه، وليس من (القدرة واﻻستطاعة).

🔍٣-” أجر غير ممنون”:
(غير ممنون)، أي غير مقطوع، وليس (بغير منّة).

🔍٤- “فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون”:
(قائلون) من القيلولة، وليس من (القول).

🔍٥- “فأمُّه هاوية”:
(أمه): أي رأسه هاوية بالنار، وليس المقصود (الأ‌م الحقيقية المنجبة).

🔍٦-“ويستحيون نساءكم”:
(يستحيون): أي يتركونهن على قيد الحياة ليستخدموهن ويمتهنوهن، وليست بمعنى (يقتلونهن).

🔍٧-“إن تحمل عليه يلهث”:
(تحمل عليه): أي تطرده وتزجره، وليس من (حمل الأشياء والأثقال)؛ لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها.

🔍٨- “فلما رآها تهتز كأنها جان” : (الجان): نوع من الحيات سريع الحركة، و(ليس الجنّ).

🔍٩-“‌ً إذا قومك منه يصِدُّون” : (يصدون) بكسر الصاد: يضحكون، وليس من (الصدود والعزوف عن الامر).

🔍١٠-“الذين يظنون أنهم ملا‌قو ربهم وأنهم إليه راجعون”:
(الظن) يعني اليقين، وليس (الرجحان أو الشك).

🔍١١- “وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة”:
(الفتنة): الكفر، وليس (النزاع والخصومة).

🔍١٢- “إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم”: (الذكر) التفكر، وليس (ذكر الله على اللسان) ومنه قوله: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا).

🔍١٣- “وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين”:
(قاسمهما): من القسَم بمعنى الحلف، وليس من (القسمة).

🔍١٤- “كأن لم يغنوا فيها”:
(يغنوا): أي لم يقيموا فيها، وليس من (الغنى وكثرة المال).

🔍١٥- “ويتلوه شاهدٌ منه”:
(يتلوه): أي يتبعه، وليس من (التلا‌وة).

🔍١٦- “أو اطرحوه أرضاً”:
(اطرحوه): أي ألقوه في أرض بعيدة، وليس إيقاعه على الأ‌رض.

🔍١٧-“أيمسكه على هون”:
(هون): أي على هوان وذل، وليس على (مهل).

🔍١٨- “فإذا وجبت جنوبها”: (وجبت) أي سقطت جوانب الإبل بعد نحرها، و ليس بمعنى (الإ‌لزام).

🔍١٩- “وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون”:
(المصانع) هنا أي القصور والحصون، وليست (المصانع والمعامل المعروفة الآ‌ن).

🔍٢٠-“ولقد وصَّلنا لهم القول”:
(وصلنا): أي بيّنا وفصلنا القرآن، وليس (المراد إيصاله إليهم).

🔍٢١- “و يزوجهم ذكراناً وإناثا”:
(يزوجهم) أي يعطيهم ذرية منوعين بين إناث وذكور، وليس معناه (يُنكحهم).

🔍٢٢- “وأذِنت لربها وحقت”:
(أذنت): أي انقادت وخضعت، وليس معناها (السماح).

🔍٢٣- “لوَّاحة للبشر”:
(لواحة): أي محرقة للجلد أي نار جهنم، وليس (تلوح للناس باليد).

🔍٢٤- “وسبحه ليلا‌ً طويلا‌”: (سبحه) المقصود الصلا‌ة، وليس (ذكر اللسان بالتسبيح).

🔍٢٥- “خلق الإ‌نسان من صلصال”: (الصلصال): الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة، وليس (الصلصال المعروف).

🔍٢٦- “وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م”:
(الأعلام) هي الجبال، وليست (الرايات).والله اعلم