يقول محمد رضا السيستاني

يقول محمد رضا السيستاني :

( وعليه < فلم يثبت > ان الاعتقاد بالولاية أعظم من الاعتقاد ببقية الفرائض

فلا تنافي بين ان يكون مستحل الكبائر ومنها ترك الفرائض خارجا من الإسلام < دون أن يكون > منكر الولاية خارجا عنه

فالشخص الذي لا يعتقد اصلا بوجوب الصلاة لا يكون مسلماً
والذي يعتقد بوجوبها يكون مسلماً < و ان لم يكن > معتقداً بالولاية
كما هو شأن اكثر المسلمين في هذا الزمان ) .
_____________

#في حديث العترة الطاهرة : بني < الإسلام > على خمسة :
الأربعة فيهن الرخصة إلا الخامسة : (الولاية) لا رخصة فيها مطلقاً..

#ماذا يعني ( بني الإسلام على )…….؟

#يعني المسلم هو من أقر بهذه الخمسة التي هي أركان الإسلام… و الأربعة فيهن الرخصة < إلا > الخامسة ( الولاية)
الولاية لا رخصة فيها مطلقاً..
صحيحاً كان أو مريضاً أو ذا مال أو لا مال له فهي لازمة..

#ماذايعنيهذا ..؟ يعني الولاية أصل الإسلام وأصل الفرائض.

#لكن.. ماذا نقول ولمن نقول .. وقد ختم الله على القلوب..!

عن أبي حمزة الثمالي قال : قال أبو جعفر صلواتُ الله عليه :

( بني الإسلام على خمس
اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والولاية لنا أهل البيت
فجعل في أربع منها رخصة ولم يجعل في الولاية رخصة
من لم يكن له مال لم تكن عليه الزكاة
ومن لم يكن عنده مال فليس عليه حج
ومن كان مريضا صلى قاعدا وافطر شهر رمضان
والولاية صحيحا كان أو مريضا أو ذا مال أو لا مال له فهي لازمة ).

[الخصال / بحار الأنوار / جامع أحاديث الشيعة]

2 Comments on “يقول محمد رضا السيستاني

  1. يبدو أن هناك التباسا في فهم المراد من كلام السيد محمد رضا السيستاني حيث إنه في نفس الصفحة من الكتاب المذكور يؤكد أعظمية الولاية بقوله: «لأن الثابت أن الاعتقاد بالولاية أعظم من أداء الصلاة والصيام والزكاة والحج» وبذلك تكون العبارة الأخرى التي نقلتموها نافية لثبوت أعظمية الولاية على غيرها من الفرائض من جهة ما يترتب على عدم الاعتقاد بها من أحكام في دار الدنيا فقط، حيث إن منكر الولاية في الدنيا محكوم بالإسلام في المشهور بخلاف منكر الصلاة على سبيل المثال فإنه محكوم بالكفر لقيام الأدلة على ذلك، وهذا يختلف عن كون الولاية أعظم من الصلاة وغيرها من جهة ما يترتب عليها في الآخرة كما هو ثابت وقطعي لا خلاف فيه. وبمراجعة الشيخ أكد أن هذا هو المراد وقال: «مَن ليست له خبرة بلغة الفقهاء والبحث الفقهي يخطئ في الفهم هكذا. إنه من ضيق العطن».

يشرفنا أن تشاركنا بتعليقك

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

Continue reading