مشاركة الطعام والاجتماع فيه

(مشاركة الطعام والاجتماع فيه)
💢: في وصية أمير المؤمنين (عليه السلام) لكميل بن زياد: ” إذا أكلت طعاما فواكل به ولا تبخل عليه، فإنك لن ترزق الناس شيئا، والله يجزل لك الثواب ” 📚الوصية المستدرك ج16 ص316 عن بعض نسخ نهج البلاغة

💭في الجزء الخامس من سلسلة اداب( #اتكيت) #الطعام_الصحي الإسلامي ويمكن ان نعنونه (مشاركة الطعام والاجتماع فيه) البحث يقع في امرين : الاول ما يرتبط بالمشاركة:
💢عن أبي الحسن(عليه السلام) قال : لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة : الآكل زاده وحده و…
📚الخصال ص 93

✍️هذه الرواية وان كانت بحسب السند غير تامة الا ان الفقهاء اختلفوا في معناها وتوجيهها وتقريبا اتفقوا على الكراهة وجعلوا تركه من اداب الطعام.

نقول :معنى #اللعنة -لغة – “الابتعاد عن رحمة الله” وصرح الفقهاء ان اللعن اعم من الحرمة والكراهة، فمن يملك طعاما ويمنعه ولا يشاركه مع من هو محتاج و قريب منه فقد مارس عمل لا رحمة فيه فلم يرحم!! ولماذا يستحق من لا يَرحم! ان يُرحم!؟
🤔ويبقى السؤال ما المراد من وحده هنا؟
✍️الجواب يظهر من تفسيرنا اللعن فهو يشمل من ياكل وحده اي لا يشارك المحتاج ويؤيد هذا المعنى

💢ما ورد عن #الصادق (عليه السلام) قال : إنما ابتلي يعقوب بيوسف عليهما السلام أنه ذبح كبشا سمينا ورجل
من أصحابه يدعى “فيوم” محتاج لم يجد ما يفطر عليه ، فأغفله فلم يطعمه ، فابتلي بيوسف قال : فكان بعد ذلك ينادي مناديه كل صباح ” من لم يكن صائما فليشهد غداء يعقوب ” وإذا أمسى نادى ” من كان صائما فليشهد عشاء يعقوب ”
📚المحاسن ص 398 البحار ج63
وبنفس المصدر ايضا عن #رسول_الله(صلى الله عليه وآله) : طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة ، وطعام الثلاثة يكفي الأربعة.
حيث فيه دعوة وترغيب للمشاركة في الطعام.

✍️ومن فوائد ذلك العمل تهذيب للنفس وتخليصها من الأنانية وفعل ما يعد مقدمة لتحصيل الرحمة الالهية ودعوة لمساعدة الاخرين فهو حقا ادب انساني ايماني حضاري راقي.

🔰الامر الثاني هو الاجتماع في الطعام اي الجلوس مع الآخرين على مائدة واحدة وفيها ايجابيات لا تخفى ففيها ترابط اسري وتواصل اجتماعي وانشراح نفسي وو.. الخ
ولعلنا لا نحتاج الى استدلال فنفس تلك الأخبار شاهدا ولا نبخل عليك بالمزيد المفيد:
عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال : كلوا جميعا ولا تفرقوا فان البركة مع الجماعة . 📚البحار ج63 ص349
اذن اول ثمار الاجتماع ثمرة معنوية هي#البركة
والبركة امر معنوي غيبي نجعله بين قوسين ونكتفي (( البركة ))
💢عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام) قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : الطعام إذا جمع أربع خصال فقد تم : إذا كان من حلال ، وكثرت
الأيدي عليه ، وسمي الله تبارك وتعالى في أوله وحمد في آخره 📚معاني الاخبار ص375

💢💢ونختم الحديث بهذا الحديث الذي يصرح بشيء من الرحمة واللطف الالهي فربنا المنعم يستحق الشكر و هو اللطيف الرحيم..
💢عن أبي – عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما من رجل يجمع عياله ويضع مائدته فيسمون في أول طعامهم ويحمدون في آخره ، فترفع المائدة حتى يغفر لهم .📚 الكافي ج6 ص296

✍️الأقل امير صادق العامري غفر الله له.

يشرفنا أن تشاركنا بتعليقك

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة