السيد الخوئي وموقفه من تفسير الامام العسكري عليه السلام

https://chat.whatsapp.com/JkX4AU3t5Vr5qYJtMX8oOr

🔻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
يوجد مقطع متداول في اليوتوب للخطيب الفهيد يذكر على المنبر ان فرعون أراد أن يستعبد بني إسرائيل ببناء الاهرامات المعروفة في مصر وأن الناس شكوا إلى النبي موسى ثقل الاحجار في البناء وعدم قدرتهم على حمله فأوحى الله له ان يقولوا ( بحرمة محمد واله) فصارت مثل الريشة بيدهم .

هل يمكن قبول هذا التفسير أمام الماكنة الإعلامية للتعريض بفضائل وكرامات اهل البيت

🔻بسمه جلت اسماؤه:
ان كل قيمة بحثية واستدلالية إنما تكتسب قيمتها الواقعية بانطباق آليات محددة وبدون ذلك لن تكون إلا سرابا خادعا ولا يكون هنالك مفهوم وتفسير صحيح يمكن أن يبحث عنه او جعله منطلقا لفهم المعارف الدينية العقدية
ولذلك من الخطر جعل اعلائية مقام المعصوم في دائرة الذم العقلي او النفور الاجتماعي بسبب الممانعة التاريخية او التخصصية القطعية
فعن النبي الخاتم ( ص) : ( كن مع الحق حيث كان، وميز ما اشتبه عليك بعقلك فإن حجة الله عليك وديعة فيك وبركاته عندك ) .
وعن الإمام علي (ع): العقل رسول الحق

وإدخال أثر التوسل بالمعصوم في قضية تاريخية للتخصص راي في تشخيص موضوعها أمر غير صحيح.

وفي المقام لابد من الاشارة ولو لتميمم فائدة ذكر علماء التخصص التاريخي إن الفراعنة كانوا بارعين في علم الكيمياء ومعالجة الطين وكانت الطريقة التي استخدموها سرية ولم يسمحوا لأحد بالاطلاع عليها أو تدوينها على الرقم التي تركوها وراءهم. ويؤكد البروفسور Gilles Hug والبروفسور Michel Barsoum أن الهرم الأكبر في الجيزة قد صنع من نوعين من الحجارة، حجارة طبيعية، وحجارة مصنوعة يدوياً.
وفي البحث الذي نشرته مجلة Journal of the American Ceramic Society يؤكد أن الفراعنة استخدموا الطين Slurry لبناء الصروح المرتفعةEdifices بشكل عام، والأهرامات بشكل خاص. لأنه من غير الممكن لإنسان أن يرفع حجراً يزن آلاف الكيلوغرامات، وهذا ما جعل الفراعنة يستخدمون الحجارة الطبيعية لبناء قاعدة الهرم، والطين المصبوب ضمن قوالب من أجل الحجارة العالية.
لقد تم مزج الطين الكلسي المعالج حرارياً بالموقد Fireplace مع الملح وتم تبخير الماء منه مما شكل مزيجاً طينياً clay-like mixture هذا المزيج سوف يتم حمله بقوالب خشبية وصبه في المكان المخصص على جدار الهرم.

وقبل البعض هذا الفتح العلمي التخصصي من خلال منطق القران وذلك في قوله تعالى: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) [القصص: 38]. ففي هذه الآية إشارة إلى تقنية البناء المستخدمة للأبنية المرتفعة وهي الصروح في قوله تعالى: (فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا) والصرح في اللغة هو كل بناء مرتفع.
وهذه التقنية تعتمد على الطين والحرارة في قوله تعالى: (فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ)
صارت الحقيقة العلمية ان بناء الأهرامات والصروح والتماثيل وغيرها من الآثار القديمة أبنية بُنيت من الطين !

وبالجملة لابد للخطيب مراعاة توجيهات الائمة الهداة (ع) في التروي والتثبت في نقل المروي فعن أبي بصير ، قال: سمعتُ أبا عبد الله‏ عليه السلام يقول: «رحم اللَّه عبداً حببنا إلى الناس ، ولم يبغضنا إليهم ، أما واللَّه لو يروون محاسن كلامنا لكانوا به أعزّ ، وما استطاع أحد أن يتعلّق عليهم بشي‏ء، ولكنَّ أحدهم يسمع الكلمة فيحطّ عليها عشراً »
وعن الإمام الصادق‏ (ع) : «إيّاكم والكذب المفترع» قيل له ، وما الكذب المفترع؟ قال: «أن يحدّثك الرجل بالحديث ، فتتركه وترويه عن الذي حدّثك عنه »

مدارس الامام الكاظم ( ع)
النجف الاشرف

7 Comments on “السيد الخوئي وموقفه من تفسير الامام العسكري عليه السلام”

    • حمار الساعدي يترك أهل البيت عليهم السلام ويذهب إلى علماء التخصص التاريخي المزعومين وهذا ان دل لا يدل الا على تركه لأهل البيت عليهم السلام

  1. الشيخ حسين الفهيد ما جاء بهذه الرواية من جيبه أنها من كتاب تفسير الامام العسكري الذي السيد الخوئي حكم عليه بالإعدام

    • ياشيخ عبد الحليم أترك كلام المعمم وأرجع ألى الرواية ودقق جيدا قبل أن تحكم الرواية ذكرة الطين أيظا وبكرة أن بني إسرائيل كانو يحملون الطين على ضهورهم ويصعدون السلالم

يشرفنا أن تشاركنا بتعليقك

اكتشاف المزيد من شبكة نور الإحقاقي

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة