ضياء الخباز يصف الذين يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة بالصبية
من الذين يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
1 – الشيخ عبدالحليم الغزي
2 – الشيخ محمد السند
3 – الشيخ فاضل الصفار
4 – الشيخ مهدي المرشد
5 – الشيخ امير القريشي
6 – الشيخ نجاح الطائي
7 – مرجعية اﻻحقاقي يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
لو كان ﻻ يوجد اﻻ هذه الرواية لكفى ﻹثبات جواز ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
قال مولانا النبي الأعظم صلى الله عليه وآله :
( من قال «لا إله إلّا اللَّه» تفتّحت له أبواب السماء
ومن تلاها ب «محمّد رسول اللَّه» تهلّل وجه الحقّ سبحانه واستبشر بذلك
ومن تلاها ب «عليّ وليّ اللَّه» غفر اللَّه له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر ).
[بحار الأنوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار ]
-اول من تشهد بالشهادة الثالثة
عن يزيد بن قعنب وجابر اﻻنصاري في خبر وﻻدة امير المؤمنين عليه السﻻم … فلما قربت وﻻدته أتت فاطمة إلى بيت الله وقالت رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب مصدقة بكﻻم جدي إبراهيم فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي وﻻدتي فانفتح البيت ودخلت فيه فإذا بحوراء ومريم ونسية وأم موسى وغيرهن فصنعن مثل ما صنعن برسول الله وقت وﻻدته فلما ولد سجد على اﻻرض يقول: اشهد ان ﻻ اله إﻻ الله واشهد ان محمداً رسول الله واشهد ان عليا وصي محمد رسول الله بمحمد يختم الله النبوة وبي تتم الوصية وأنا أمير المؤمنين فسلم على النساء وسأل عن أحوالهن واشرقت السماء بضيائه .
المصدر: كتاب الخصائص الحيدرية للمؤلف سجاد علي
🔹حادثة الغدير تشريع الشهادة الثالثة في الصلاة
(إنّ رجلاً دخل على رسول اللّه فقال: يا رسول اللّه، إنّ أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أنّ عليّاً ولي اللّه، فقال: «كذلك، أوَ نسيتم قولي يوم غدير خم: مَن كنت مولاه فعليّ مولاه؟..).
[📚مستدرك سفينة البحار] الشيخ علي النمازي الشاهرودي – ج6 – الصفحة85
الخوئي ليس عنده طريق خاص وﻻ عالم لكي يجوز ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
اليست الروايات التي عن اهل البيت تعتبر طريق خاص تجوز ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
هل الخوئي ﻻ يعلم بوجود هذه الروايات التي تحث وتشجع على ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
ام عنده علم بها وبضعفها ورما بها عرض الجدار
امثال هذه الروايات التي تحث على ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
الإحتجاج – ج1 – الطبرسي
وروى القاسم بن معاوية قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: ” سبحان الله غير وأكل شئ حتى هذا “” قلت: نعم. قال: “” إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه:
لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل السماوات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الشمس كتب عليها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عز وجل القمر كتب عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، وهو السواد الذي ترونه في القمر فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
روى عن طريف عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال:
– ” إنَّا أول أهل بيت نوّه الله بأسمائنا إنه لمّا خلق السماوات والأرض أمر منادياً فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثاً ــ أشهد أن محمداً رسول الله ثلاثاً ــ أشهد أن عليَّاً أمير المؤمنين حقاً ثلاثاً
(الكافي ج1)
مقطع من حديث رواه الطبرسي في الإحتجاج بأسناده عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
– إن الله عزَّ وجلَّ لما خلق العرش كتب عليه: لا إله إلا الله،محمدٌ رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولمَّا خلق الله عزَّ وجلَّ كتب في مجراه: لا إله إلا الله، محمدٌ رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولمَّا خلق اللهُ عزَّ وجلَّ الكرسيَ كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله ، عليٌّ أمير المؤمنين ، ولمَّا خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل جبرائيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله،عليّ أمير المؤمنين،….
– إلى أن قال عليه السلام:
– فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين عليه السلام.
ما رواه الصدوق بسنده المتصل إلى أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
– حدثني جبرائيل عن ربّ العزة جلّ جلاله قال:
– ” من علم أن لا إله إلا أنا وحدي وأن محمداً عبدي ورسولي وأن عليًّ بن أبي طالب خليفتي وأن الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي ومن لم يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي أو شهد بذلك ولم يشهد أن محمداً عبدي ورسولي أو شهد بذلك ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغّر عظمتي وكفر بآياتي”.
(كمال الدين و تمام النعمة)
روي عن الإمام علي ابن موسى الرضا (عليه السلام)، عن أبيه، عن جده عن الإمام محمد بن علي (عليهم السلام)، في قوله:
– ” فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ” ، قال:
– «هي: لا إله إلا الله محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)، علي أمير المؤمنين ولي الله، إلى هاهنا التوحيد».
تعليق : كما هو واضح وجلي من الروايات الشريفة السابقة ،ان التوحيد في جميع مراتب الوجود هو شهادة أن “علي أمير المؤمنين ولي الله”
معاني الأخبار: أبي عن علي عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضل عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال:
– ليس بين الله وبين حجته حجاب فلا لله دون حجته ستر، نحن أبواب الله، ونحن الصراط المستقيم، ونحن عيبة علمه، ونحن تراجمة وحيه، ونحن أركان توحيده، ونحن موضع سره.
(بحار الأنوار)
بعليّ وآل عليّ وُحِّدَ الله ولا توحيد إلا بهم
مقطع من حديث طويل عن الإمام الباقر عليه السلام قال :
” فبنا عرف الله وبنا وُحِّدَ الله، وبنا عبد الله، وبنا أكرم الله من أكرم من جميع خلقه وبنا أثاب الله من أثاب، وعاقب من عاقب …”
(غاية المرام وحجة الخصام – ج1 )
روي عن بريد العجلي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:
– بنا عبد الله، وبنا عرف الله، وبنا وحد الله تبارك وتعالى، ومحمد حجاب الله تبارك وتعالى.
(الكافي ج 1)
وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي عليه السلام :
– يا علي ما عرف الله إلا بي ثم بك، من جحد ولايتك جحد الله ربوبيته، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر.
(بحار الأنوار ج 22)
من الزيارة الجامعة الكبيرة:
( وَاَرْكاناً لِتَوْحيدِهِ، وَشُهَداءَ عَلى خَلْقِهِ )
مقطع من دعاء الإمام الصادق في يوم الغدير :
(اللهمَّ لكَ الحَمْدُ على نِعْمَتِكَ عَلَيْنَا بالذّي هَدَيْتَنَا إلى مُوالاةِ وُلاةِ أمْرِكَ مِن بَعْدِ نَبِيِّكَ، والأئِمَةِ الهَادِينَ الذينَ جَعَلْتَهُم أرْكَاناً لتوحيدكَ).
ذكر الشهادة الثالثة في التشهد الوسطي والأخير واجب حسب المرجع الذي اقلده جعفر بن محمد الصادق – الشيخ عبدالحليم الغزي https://alehqaqi.net/%d8%b0%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%87%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b3%d8%b7%d9%8a-%d9%88/
ضياء الخباز يصف الذين يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة بالصبية
من الذين يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
1 – الشيخ عبدالحليم الغزي
2 – الشيخ محمد السند
3 – الشيخ فاضل الصفار
4 – الشيخ مهدي المرشد
5 – الشيخ امير القريشي
6 – الشيخ نجاح الطائي
7 – مرجعية اﻻحقاقي يجوزون ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
لو كان ﻻ يوجد اﻻ هذه الرواية لكفى ﻹثبات جواز ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
قال مولانا النبي الأعظم صلى الله عليه وآله :
( من قال «لا إله إلّا اللَّه» تفتّحت له أبواب السماء
ومن تلاها ب «محمّد رسول اللَّه» تهلّل وجه الحقّ سبحانه واستبشر بذلك
ومن تلاها ب «عليّ وليّ اللَّه» غفر اللَّه له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر ).
[بحار الأنوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار ]
-اول من تشهد بالشهادة الثالثة
عن يزيد بن قعنب وجابر اﻻنصاري في خبر وﻻدة امير المؤمنين عليه السﻻم … فلما قربت وﻻدته أتت فاطمة إلى بيت الله وقالت رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب مصدقة بكﻻم جدي إبراهيم فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي وﻻدتي فانفتح البيت ودخلت فيه فإذا بحوراء ومريم ونسية وأم موسى وغيرهن فصنعن مثل ما صنعن برسول الله وقت وﻻدته فلما ولد سجد على اﻻرض يقول: اشهد ان ﻻ اله إﻻ الله واشهد ان محمداً رسول الله واشهد ان عليا وصي محمد رسول الله بمحمد يختم الله النبوة وبي تتم الوصية وأنا أمير المؤمنين فسلم على النساء وسأل عن أحوالهن واشرقت السماء بضيائه .
المصدر: كتاب الخصائص الحيدرية للمؤلف سجاد علي
🔹حادثة الغدير تشريع الشهادة الثالثة في الصلاة
(إنّ رجلاً دخل على رسول اللّه فقال: يا رسول اللّه، إنّ أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أنّ عليّاً ولي اللّه، فقال: «كذلك، أوَ نسيتم قولي يوم غدير خم: مَن كنت مولاه فعليّ مولاه؟..).
[📚مستدرك سفينة البحار] الشيخ علي النمازي الشاهرودي – ج6 – الصفحة85
الخوئي ليس عنده طريق خاص وﻻ عالم لكي يجوز ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصﻻة
اليست الروايات التي عن اهل البيت تعتبر طريق خاص تجوز ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
هل الخوئي ﻻ يعلم بوجود هذه الروايات التي تحث وتشجع على ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
ام عنده علم بها وبضعفها ورما بها عرض الجدار
امثال هذه الروايات التي تحث على ذكر الشهادة الثالثة في التشهد
الإحتجاج – ج1 – الطبرسي
وروى القاسم بن معاوية قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: ” سبحان الله غير وأكل شئ حتى هذا “” قلت: نعم. قال: “” إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه:
لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل السماوات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الشمس كتب عليها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عز وجل القمر كتب عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، وهو السواد الذي ترونه في القمر فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
روى عن طريف عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال:
– ” إنَّا أول أهل بيت نوّه الله بأسمائنا إنه لمّا خلق السماوات والأرض أمر منادياً فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثاً ــ أشهد أن محمداً رسول الله ثلاثاً ــ أشهد أن عليَّاً أمير المؤمنين حقاً ثلاثاً
(الكافي ج1)
مقطع من حديث رواه الطبرسي في الإحتجاج بأسناده عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
– إن الله عزَّ وجلَّ لما خلق العرش كتب عليه: لا إله إلا الله،محمدٌ رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولمَّا خلق الله عزَّ وجلَّ كتب في مجراه: لا إله إلا الله، محمدٌ رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولمَّا خلق اللهُ عزَّ وجلَّ الكرسيَ كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله ، عليٌّ أمير المؤمنين ، ولمَّا خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، عليٌّ أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل جبرائيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله،عليّ أمير المؤمنين،….
– إلى أن قال عليه السلام:
– فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين عليه السلام.
ما رواه الصدوق بسنده المتصل إلى أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
– حدثني جبرائيل عن ربّ العزة جلّ جلاله قال:
– ” من علم أن لا إله إلا أنا وحدي وأن محمداً عبدي ورسولي وأن عليًّ بن أبي طالب خليفتي وأن الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي ومن لم يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي أو شهد بذلك ولم يشهد أن محمداً عبدي ورسولي أو شهد بذلك ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغّر عظمتي وكفر بآياتي”.
(كمال الدين و تمام النعمة)
روي عن الإمام علي ابن موسى الرضا (عليه السلام)، عن أبيه، عن جده عن الإمام محمد بن علي (عليهم السلام)، في قوله:
– ” فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ” ، قال:
– «هي: لا إله إلا الله محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)، علي أمير المؤمنين ولي الله، إلى هاهنا التوحيد».
تعليق : كما هو واضح وجلي من الروايات الشريفة السابقة ،ان التوحيد في جميع مراتب الوجود هو شهادة أن “علي أمير المؤمنين ولي الله”
معاني الأخبار: أبي عن علي عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضل عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال:
– ليس بين الله وبين حجته حجاب فلا لله دون حجته ستر، نحن أبواب الله، ونحن الصراط المستقيم، ونحن عيبة علمه، ونحن تراجمة وحيه، ونحن أركان توحيده، ونحن موضع سره.
(بحار الأنوار)
بعليّ وآل عليّ وُحِّدَ الله ولا توحيد إلا بهم
مقطع من حديث طويل عن الإمام الباقر عليه السلام قال :
” فبنا عرف الله وبنا وُحِّدَ الله، وبنا عبد الله، وبنا أكرم الله من أكرم من جميع خلقه وبنا أثاب الله من أثاب، وعاقب من عاقب …”
(غاية المرام وحجة الخصام – ج1 )
روي عن بريد العجلي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:
– بنا عبد الله، وبنا عرف الله، وبنا وحد الله تبارك وتعالى، ومحمد حجاب الله تبارك وتعالى.
(الكافي ج 1)
وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي عليه السلام :
– يا علي ما عرف الله إلا بي ثم بك، من جحد ولايتك جحد الله ربوبيته، يا علي أنت علم الله بعدي الأكبر.
(بحار الأنوار ج 22)
من الزيارة الجامعة الكبيرة:
( وَاَرْكاناً لِتَوْحيدِهِ، وَشُهَداءَ عَلى خَلْقِهِ )
مقطع من دعاء الإمام الصادق في يوم الغدير :
(اللهمَّ لكَ الحَمْدُ على نِعْمَتِكَ عَلَيْنَا بالذّي هَدَيْتَنَا إلى مُوالاةِ وُلاةِ أمْرِكَ مِن بَعْدِ نَبِيِّكَ، والأئِمَةِ الهَادِينَ الذينَ جَعَلْتَهُم أرْكَاناً لتوحيدكَ).
https://www.youtube.com/shorts/5AQ1JdOtXyM