(اشكال وشبهة ) ان شيخنا الأوحد الاحسائي أعلى الله مقامه يقول نحن نعبد صفات الله سبحانه وتعالى وليس ذات الله و هذا عين الشرك
هذا من الجهل والافتراء على المظلوم الشيخ الأوحد…فلن يعلمنا التوحيد الغارق في توحيد الصوفية…وانقل كلماته الان ان المقصود بالعبادة الذات المقدسة للمؤمنين الطاهرة قلوبهم
يقول أعلى الله مقامه:
١.فالمقصود منه هو المعبود بالحق عز وجل (تفسير الشيخ الأوحد ج١ ص١٢٣)
٢.فالمعبود والمقصود هو الحق والمجهول المطلق (جوامع الكلم ج٨ ص٨)
٣.يراد من التقديم [اي تقديم أهل البيت للاستشفاع في العبادة] معنى الاستشفاع والتقرب بهم… لا انه يتخيل عند العبادة صورهم ويتمثلهم كما يفعلونه أهل التصوف… لأن المعبود الحق جل وعلا هو المقصود بالعبادة وحده والمطلوب منه كل خير وحده لا شريك له) شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ج٣ ص١٣٥
وقد سار على نهجه تلامذته ورواد مدرسته
١.قال السيد كاظم الرشتي (لو توجه بالعبادة إلى أحد الأئمة عليهم السلام فلا تصح عبادته ولا تقبل بحال) الحجة البالغة ص٩٦
٢.الشيخ محمد بو خمسين (والمقصود منها [اي الأسماء] عند الاطلاقات والتوجهات في العبادات والدعوات والسؤالات ليس إلا الذات البات) مفاتيح الأنوار ج١ص٢٣٧
٣.الميرزا ابراهيم الشيرازي (فالتوحيد الخالص في هذا المقام ان لا يرى الموحد تذوتا واستقلالا لما سواه جل جلاله وان يتوجه في مقام العبادات الا إليه ويكون مراده في حال العبادة هو الذات البحت البات) رجوم الشياطين ص٥٤
