– الإمام الباقر (عليه السلام): أوحى الله تعالى إلى شعيب النبي: إني معذب من قومك مائة ألف: أربعين ألفا من شرارهم وستين ألفا من خيارهم، فقال: يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟ فأوحى الله عز وجل إليه: داهنوا أهل المعاصي فلم يغضبوا لغضبي .
كتاب ميزان الحكمة -ج٢ -ص ٩٣٢
-قال رسول الله (ص): (لقد أوحى الله فيما مضى قبلكم إلى جبرئيل فأمره أن يخسف ببلد يشتمل على الكفّار والفجّار، فقال جبرئيل: يا رب، أخسف بهم إلا بفلان الزاهد؟ فيعرف ماذا يأمره الله به؟ فقال الله تعالى: بل اخسف بهم وبفلان قبلهم, فسأل ربّه, فقال: ربّ عرِّفني لم ذلك وهو زاهد عابد؟ قال: مكّنت له وأقدرته فهو لا يأمر بالمعروف, ولا ينهى عن المنكر, وكان يتوفّر على حبهم, وفي غضبي لهم, فقالوا: يا رسول الله فكيف بنا ونحن لا نقدر على إنكار ما نشاهده من منكر؟ فقال رسول الله (ص): لتأمرنَّ بالمعروف, ولتنهونَّ عن المنكر, أو ليعمّكم الله بعذاب, ثمَّ قال: من رأى منكراً فلينكره بيده إن استطاع, فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، فحسبه أن يعلم الله من قلبه إنَّه لذلك كاره)
🌸أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
لا نستطيع أن نحدد أهمية هذه الفريضة إلا من خلال ما ورد فيها على لسان المعصومين (ع) من بيان لآثارها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية, ومن تلك البيانات ما ورد عنهم (ع): (إن الأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر بهما تقام الفرائض, وتأمن المذاهب, وتحل المكاسب, وتمنع المظالم, وتعمر الأرض, وينتصف للمظلوم من الظالم ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف, ونهوا عن المنكر, وتعاونوا على البر والتقوى فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض, ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء…)
وفي نصوص أخرى: (هما قوام الدين وغايته، وهما أفضل أعمال الخلق, وبهما يضاعف الثواب ويعظم الآجر) إلى غير ذلك من النصوص الواردة في المجامع الحديثية🌸 .
