الفلاتر الأربعة للإيمان

الفلاتر الأربعة للإيمان
الإيمان في تعريف آل محمد هو الإيمان يعني التشيّع في ثقافة الكتاب والعترة ، الإيمان هو التشيّع .
الإيمان حين يعرفونه صلوات الله عليهم ، فماذا يقولون ؟
يقولون الإيمان عقد في الجنان ، وعمل بالأركان ، وإقرار باللسان .
فهناك عقدٌ في الجنان ، وهناك إقرارٌ باللسان ، وهناك عملٌ بالأركان .
فالإيمان يتألف من ثلاثة فصول ، أيُّ فصلٍ من هذه الفصول إذا مانقضهُ الانسان ؛ فقد نقض جانباً من الإيمان . فلا يُقال له مؤمنٌ ، وحين لايُقال له مؤمن ، لايُقال له شيعيٌ.
حين أقول لا يُقال له شيعيٌ ، بهذا الميزان .
أمّا الميزان العام ( كلُ أحدٍ أحب محمداً وآل محمد ، والاهم والىٰ أولياءهم ، تبرأ من أعدائهم ) .
هذا العنوان العام ينطبق على الجميع ،
ولكن إذا أردنا أن نزن بموازين أخرى ، هناك اكثر من ميزان ، اذا أردنا ان ندخلهم في فلتر هذا
-الفلتر الأول : ( من أحبّ محمداً وآل محمد ، والىٰ أوليائهم ، وتبرأَ من أعدائهم ) .
هذا الفلتر سوف يُخرج المخالفين ، وسيَدخُل من بوّابة هذا الفلتر ؛ كُلّ من يَصف نفسهُ بأنه شيعي ، ولو على المستوى الإجتماعي .. لأنه من مدينة شيعية .. لأنه من عشيرة شيعية .. لأنه من أُسرةٍ شيعية .
ولكن بعد هذا الفلتر هناك أكثر من فلتر ، هذا
-فلتر-( ثاني)
( أنّ الإيمان : عقد في الجنان ، وإقرارٌ باللسان ، وعملٌ بالأركان )
فإذا جاء هذا الشيعي الذي دخل من الفلتر الأول في الفلتر الثاني
لن يدخُل حينما يكون حاله هذا الحال -السيء كما في مفروض السؤال شيعي مخربط ماكو مكسورة ما امسويهه -إن لم يَتُب إن لم يَعُد الى الطريق الصحيح ..أبو علي يسأل هل من تأثير على عاقبتهم .
نعم اذا استمروا على هذا الحال ، فإنهم لن يستطيعوا ان يدخلوا من هذا الفلتر ، إذا لم يدخلوا من هذا الفلتر ؛ فهُم لايملكون ضماناً أن يموتوا على التشيّع .
الضمان أنّ الإنسان يموت على التشيّع أن يمرَّ عِبرَ هذا الفلتر ؛ وهذا ليسَ ضماناً قطعياً لأنه بعد هذا الفلتر سيأتي فلتر آخر .
الفلتر الآخر الذي بعد هذا الفلتر هو يأتي
-فلتر المعرفة ( الثالث)
( فمن باب ليلةً لايعرف فيها امام زمانه مات ميتةً جاهلية ) ، هذا الذي دخل من الفلتر الثاني يذهب الى الفلتر الثالث ؛ هنا يبدأ الفحصُ عند العقد في الجنان .
اذا ماتجاوز هذا الفلتر ، يأتي
-فلتر آخر ( الرابع )
للبحث في نواياه ، للبحث في دقّةِ أعماله ( إنّما يُداقُّ العباد على قدر عقولهم ) هذا الفلتر الأخير .
هذه فلاتر ، وفيما بينها فلاتر ، أنا أُقرّب الكلام أُقرّبُهُ تقريباً .
فقطعاً هذه الأعمال – السيئة – ستحوّل إيمانهم الى إيمان مستودع قد يُسلب منهم في أي لحظة من اللحظات …..