العنوان و المضمون
العنوان و المضمون
يقال أن الكتاب يقرأ من عنوانه.
و يقال ( تعرف الخط من عنوانه ).
وكلا القولين يأديان نفس المعنى و المفهوم. فعندما تقرأ كتاب عنوانه الطهارة فإنك حتماً تعرف أن هذا الكتاب سوف يتحدث عن أقسام المياه وعن كيفية تطهير الأشياء و ما إلى ذلك من أمور الطهارة.
و لكن إذا كان المضمون يختلف عن العنوان فتقول أن المخبأ يختلف عن المظهر. و هذا ينطبق على كل كما هو معروف.
أعزائي ، الداعي لهذه المقدمة أنني إستمعت إلى محاضرة لأحد المشائخ و التي عنوانها ( هجرة العلماء ) و ذلك للشيخ محمد الحرز في حسينية المرحوم عبد الهادي بو حليقه في مناسبة ذكرى رحيل الشيخ الأحسائي قدس سره ، فأعجبت بها و قد إستمعت لها أكثر من مرة و كل مرة أتصور أنني لأول مرة أستمع إليها لأن مضمونها موافق لعنوانها والأهم من ذلك أن المعلومات التي وردت فيها هي معلومات جديدة فهي لأول مرة تطرح علينا نحن العامة. وفيها أشار الشيخ الحرز إلى أن كل علماء الأحساء هم من الآخذين بأطروحات الشيخ الأحسائي. و كذلك عدد هؤلاء العلماء و أسماءهم و كذلك ذكر بعض علماء القطيف. و الملفت للنظر أن هؤلاء العلماء كلهم مجتهدون و أنا كلي يقين و ثقة أن جل من حضر في الحسينية قد إرتاح وأستأنس لكلام الشيخ محمد الحرز.
وكذلك قصيدة الشاعر الأستاذ ناجي الحرز فكانت أكثر من رائعة بدليل الطلب من الشاعر بالإعادة. و أنا متيقن لو بقي الشاعر يردد هذه القصيدة إلى الصبح، فإن معظم الحضور سوف لن يمل من ذلك.
أما المحاضرة الثانية فإنها لا تمت للعنوان الموضوع لهذه الندوة وهو :
تأبين الشيخ الأوحد. فلا يوجد أي ترابط أو توافق بين العنوان و المحاضرة إلا بصورة الشيخ الأوحد فقط و المعلقة خلف المنصة.
و فق الله الجميع لكل خير و صلاح.
و يبصرنا في فهم أئمتنا الأطهار عليهم السلام و فهم مقاصد كلامهم و رؤية النور في كلامهم كما قالوا :
( كلامكم نور ) و هذا النور لازم أن يرى. و إلا لا يقال أنه نور وهذا النور هو الذي يهدينا و ينير لنا الطريق حتى لا نقع في تلك الحفر فما أكثرها و أعمقها ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) و هذا النور هو محمد و آلِ محمد عليهم السلام. يعني أنهم سوف ينيرون لنا الطريق و لا نحتاج إلى قول هذا أو ذاك.
سامحوني. و نراكم على خير.
الكاتب:أخوكم: جعفر حسين العبد النبي