(ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا، ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم..) فإن في هذا الكلام دلالة ظاهرة على أنه لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة، بل استفاد صاحب الوسائل في الفائدة السادسة في كتابه في ذكر شهادة جمع كثير من علماءنا بصحة الكتب المذكورة وأمثالها وتواترها وثبوتها عن مؤلفيها وثبوت أحاديثها عن أهل بيت العصمة عليهم السلام أن كل من وقع في إسناد روايات تفسير علي بن إبراهيم المنتهية إلى المعصومين عليهم السلام، قد شهدعلي بن إبراهيم بوثاقته، حيث قال: (وشهد علي بن إبراهيم أيضا بثبوت أحاديث تفسيره وأنها مروية عن الثقات عن الأئمة عليهم السلام).
أقول: أن ما استفاده – قدس سره – في محله، فإن علي بن إبراهيم يريد بما ذكره إثبات صحة تفسيره، وأن رواياته ثابتة وصادرة من المعصومين عليهم السلام، وإنها إنتهت إليه بوساطة المشايخ والثقات من الشيعة. وعلى ذلك فلا موجب لتخصيص التوثيق بمشايخه الذين يروي عنهم علي بن إبراهيم بلا واسطة كما زعمه بعضهم.
المصدر: معجم رجال الحديث – السيد الخوئي – ج ١ – الصفحة ٤٩
0 Comments on “السيد كمال الحيدري: أهمية تفسير القمي في علم الرجال”
تفسير القمي عبارة عن تفسير القرآن برواية اهل البيت عليهم السﻻم
يحتوي كتاب تفسير القمي عن حوالي الف رواية عن اهل البيت عليهم السﻻم في تفسير القرآن وكمال الحيدري يقول كتاب تفسير القرآن ليس كتاب معتبر وساقط عن اﻻعتبار
تفسير القمي عبارة عن تفسير القرآن برواية اهل البيت عليهم السﻻم
يحتوي كتاب تفسير القمي عن حوالي الف رواية عن اهل البيت عليهم السﻻم في تفسير القرآن وكمال الحيدري يقول كتاب تفسير القرآن ليس كتاب معتبر وساقط عن اﻻعتبار